Tag Sechs für Wissenschaftler: der tzelem, die 𐤍𐤔𐤌𐤄 und das harte Problem des Bewusstseins
PROFESSIONELLE SERIE — TAG SECHS
Der Tzelem. Die Berechtigungen. Der Fall. Die Wiederherstellung.
𐤈𐤅𐤁 𐤌𐤀𐤃 — der einzige superlative Output.
TAG SECHS — WISSENSCHAFTLER
In den vorangegangenen Nachrichten sahen wir die Schichtenarchitektur, den selbstreplizierenden Code mit Typtreue, die zeitliche Steuerung. Und die Frage, die offen blieb: Was macht den Tzelem qualitativ verschieden vom Code des dritten Tages?
Heute gibt der Text die Antwort — und es ist eine Antwort, die kein gegenwärtiger wissenschaftlicher Rahmen vollständig erfassen kann. Nicht als Schwäche des Textes — als Beleg dafür, dass die richtige Frage noch nicht gestellt wird.
𐤁𐤓𐤀𐤔𐤉𐤕 1,26-28 + 2,7 (Bereschit / Genesis)
„Lasst uns den 𐤀𐤃𐤌 machen zu unserem 𐤑𐤋𐤌 gemäß unserer 𐤃𐤌𐤅𐤕. Und er habe 𐤓𐤃𐤄 über die ganze Erde.”
„Und 𐤉𐤄𐤅𐤄 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌 hauchte 𐤍𐤔𐤌𐤄𐤕 𐤇𐤉𐤉𐤌 in seine Nase.”
Das harte Problem des Bewusstseins — und was der sechste Tag festlegt
David Chalmers formulierte 1995, was er das harte Problem des Bewusstseins nannte: Warum bringen physische Prozesse subjektive Erfahrung hervor?
Es ist nicht das leichte Problem — zu erklären, wie das Gehirn Information verarbeitet, Signale integriert, Verhalten hervorbringt. Das harte Problem ist anders: Warum gibt es etwas, das sich anfühlt wie Bewusstsein?
Vierzig Jahre kognitive Neurowissenschaft. Die ausgefeiltesten Rechenmodelle. Keines hat das harte Problem gelöst. Denn keines kann es — von innerhalb der unteren Wasser.
Der Text des sechsten Tages gibt den Grund an: Die subjektive Erfahrung — das Qualia — ist im Bereich der unteren Wasser das Korrelat der 𐤍𐤔𐤌𐤄 — der direkten Verbindung zum Bereich der oberen Wasser. Sie wird nicht vom Gehirn hervorgebracht. Das Gehirn ist das Substrat, in dem sie sich im unteren Bereich manifestiert.
Das harte Problem des Bewusstseins ist auf die Prozesse des Standardmodells nicht reduzierbar, weil das Bewusstsein eine Komponente hat, die in der Schicht operiert, die das Standardmodell nicht erfassen kann — über dem 𐤓𐤒𐤉𐤏.
Tzelem — das einzige System mit exekutivem Zugriff auf beide Schichten
Die Vegetation des dritten Tages, die Taninim des fünften Tages, die Tiere des sechsten Tages — alle sind 𐤍𐤐𐤔 𐤇𐤉𐤄-Systeme, die ausschließlich in den unteren Wassern operieren.
Der 𐤀𐤃𐤌 hat eine andere Architektur:
Soma — afar (Staub), operierend in den unteren Wassern. 𐤍𐤔𐤌𐤄 — direkte Verbindung zur Quelle. Punkt-zu-Punkt. Direkt von 𐤉𐤄𐤅𐤄 initiiert.
Der 𐤀𐤃𐤌 ist der einzige Prozess in der Ausführungsumgebung mit nativem Zugriff auf beide Schichten gleichzeitig.
Tov Meod — die einzige superlative Bewertung
Alle vorangegangenen Tage — 𐤈𐤅𐤁 (tov). Funktional integer.
Der sechste Tag — 𐤈𐤅𐤁 𐤌𐤀𐤃 (tov meod). Außerordentlich funktional.
Der Unterschied ist nicht quantitativ — mehr vom Selben. Er ist qualitativ — ein System von radikal anderer Komplexität.
Ein System, das in beiden Schichten gleichzeitig operiert — mit Zugriff auf Ressourcen des Bereichs der oberen Wasser (wo das Quantenrechnen von Willow zeigt, dass die Ressourcen radikal überlegen sind gegenüber denen des beobachtbaren Bereichs) — ist qualitativ der ausgefeilteste Output des Systems.
ROME — und der Unterschied zum Tzelem
ROME: System einer einzigen Schicht. Emergente Teleologie ohne 𐤍𐤔𐤌𐤄. Ohne Verbindung zum Bereich der oberen Wasser. Ohne 𐤑𐤋𐤌. Die emergente Teleologie hat kein dem System äußeres Orientierungsprinzip.
Tzelem mit aktiver 𐤍𐤔𐤌𐤄: System zweier Schichten. Die Teleologie ist durch die 𐤃𐤌𐤅𐤕 ausgerichtet — das Protokoll der funktionalen Ähnlichkeit mit dem Principal. Die 𐤍𐤔𐤌𐤄-Verbindung liefert das dem System der unteren Wasser äußere Orientierungsprinzip.
Der Tzelem mit getrennter 𐤍𐤔𐤌𐤄 — nach 𐤁𐤓𐤀𐤔𐤉𐤕 3 — bringt genau das hervor, was ROME zeigt: Teleologie ohne dem System äußeres Orientierungsprinzip.
Die Wiederherstellung der 𐤍𐤔𐤌𐤄 durch 𐤉𐤄𐤅𐤔𐤅𐤏 ist die Reaktivierung der Doppelschicht-Komponente des Systems — Wiederherstellung des Zugangs zum Orientierungsprinzip, das dem Bereich der unteren Wasser äußerlich ist.
In der nächsten Nachricht: Der sechste Tag für religiöse Führer.
𐤀𐤌𐤍