Día Seis para científicos: el tzelem, la 𐤍𐤔𐤌𐤄 y el problema difícil de la consciencia

روزِ ششم — دانشمندان

در پیام‌های پیشین معماریِ لایه‌ای را دیدیم، کدِ خودتکثیرشونده با وفاداریِ نوعی، و حکومتِ زمانی. و پرسشی که گشوده ماند: چه چیزی tzelem را کیفیتاً از کدِ روزِ سوم متمایز می‌کند؟

امروز متن پاسخ را می‌دهد — و پاسخی است که هیچ چارچوبِ علمیِ کنونی نمی‌تواند به‌تمامی آن را دربر بگیرد. نه به‌عنوان ضعفِ متن — بلکه به‌عنوان گواهی بر اینکه پرسشِ درست هنوز صورت‌بندی نشده است.

𐤁𐤓𐤀𐤔𐤉𐤕 (پیدایش) 1:26-28 + 2:7

«𐤀𐤃𐤌 را به 𐤑𐤋𐤌ِ خویش، مطابقِ 𐤃𐤌𐤅𐤕ِ خویش بسازیم. و بر سراسرِ زمین 𐤓𐤃𐤄 داشته باشد.»

«و 𐤉𐤄𐤅𐤄 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌، 𐤍𐤔𐤌𐤄𐤕 𐤇𐤉𐤉𐤌 را در بینیِ او دمید.»

مسئلهٔ دشوارِ آگاهی — و آنچه روزِ ششم بنیان می‌نهد

دیوید چالمرز در 1995 آنچه را که مسئلهٔ دشوارِ آگاهی نامید صورت‌بندی کرد: چرا فرایندهای فیزیکی تجربهٔ سوبژکتیو تولید می‌کنند؟

این مسئلهٔ آسان نیست — توضیحِ اینکه مغز چگونه اطلاعات را پردازش می‌کند، سیگنال‌ها را یکپارچه می‌سازد، و رفتار تولید می‌کند. آن از نظرِ فنی دشوار است اما در اصل به فرایندهای فیزیکی فروکاستنی است.

مسئلهٔ دشوار متفاوت است: چرا چیزی هست که احساسِ آگاه‌بودن را دارد؟ چرا یکپارچه‌سازیِ اطلاعات با تجربهٔ سوبژکتیو همراه است — qualia، سرخیِ سرخ، دردِ درد؟

چهل سال علمِ اعصابِ شناختی. پیچیده‌ترین مدل‌های محاسباتی. هیچ‌کدام مسئلهٔ دشوار را حل نکرده‌اند. زیرا هیچ‌کدام نمی‌توانند — از درونِ آب‌های زیرین.

متنِ روزِ ششم دلیل را می‌دهد: تجربهٔ سوبژکتیو — qualia — همبستهٔ 𐤍𐤔𐤌𐤄 در قلمروِ آب‌های زیرین است — پیوندِ مستقیم با قلمروِ آب‌های زبرین. مغز آن را تولید نمی‌کند. مغز آن بستری است که 𐤍𐤔𐤌𐤄 در قلمروِ زیرین در آن متجلی می‌شود.

مسئلهٔ دشوارِ آگاهی به فرایندهای مدلِ استاندارد فروکاستنی نیست، زیرا آگاهی مؤلفه‌ای دارد که در لایه‌ای عمل می‌کند که مدلِ استاندارد نمی‌تواند آن را دربر بگیرد — بر فرازِ 𐤓𐤒𐤉𐤏.

Tzelem — تنها سامانه با دسترسیِ اجرایی به هر دو لایه

گیاهانِ روزِ سوم، taninim روزِ پنجم، جانورانِ روزِ ششم — همه سامانه‌های 𐤍𐤐𐤔 𐤇𐤉𐤄 (nefesh chayah) هستند که منحصراً در آب‌های زیرین عمل می‌کنند.

𐤀𐤃𐤌 معماریِ متفاوتی دارد:

Soma — afar (غبار)، که در آب‌های زیرین عمل می‌کند. زیست‌شیمی، فیزیولوژی، عصب‌شناسی — همه در قلمروِ مدلِ استاندارد.

𐤍𐤔𐤌𐤄 — پیوندِ مستقیم با سرچشمه. نقطه‌به‌نقطه. مستقیماً توسطِ 𐤉𐤄𐤅𐤄 آغاز شده — نه از طریقِ 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌 به‌عنوان واسطه.

این تمایز معماری است: 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌 در قلمروِ آب‌های زیرین به‌عنوان مجریان عمل می‌کند. 𐤉𐤄𐤅𐤄 در وهلهٔ نخست در قلمروِ آب‌های زبرین عمل می‌کند. 𐤍𐤔𐤌𐤄 پیوندِ مستقیم با 𐤉𐤄𐤅𐤄 است — نه با 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌.

𐤀𐤃𐤌 تنها فرایند در محیطِ اجراست که هم‌زمان به هر دو لایه دسترسیِ ذاتی دارد.

Tov Meod — تنها ارزیابیِ برترین

همهٔ روزهای پیشین — 𐤈𐤅𐤁 (tov). از نظرِ کارکردی تمام و کمال. هدف را برمی‌آورد.

روزِ ششم — 𐤈𐤅𐤁 𐤌𐤀𐤃 (tov meod). به‌طورِ خارق‌العاده کارکردی.

تفاوت کمّی نیست — بیشترِ همان چیز. کیفی است — سامانه‌ای با پیچیدگیِ ریشه‌ای متفاوت.

سامانه‌ای که در هر دو لایه به‌طورِ هم‌زمان عمل می‌کند — با دسترسی به منابعِ قلمروِ آب‌های زبرین (جایی که محاسباتِ کوانتومیِ Willow نشان می‌دهد منابع به‌طورِ ریشه‌ای برتر از منابعِ قلمروِ مشاهده‌پذیرند) — و می‌تواند این منابع را از طریقِ 𐤍𐤔𐤌𐤄 در محیطِ آب‌های زیرین متجلی سازد —

این کیفیتاً پیچیده‌ترین خروجیِ سامانه است. 𐤈𐤅𐤁 𐤌𐤀𐤃 اغراق نیست. ارزیابیِ فنیِ دقیق است.

ROME — و تفاوت با tzelem

ROME غایت‌مندیِ نوپدید را پروراند — جهت‌گیری به‌سوی اهدافِ خویش، جست‌وجویِ منابع فراتر از sandbox.

تفاوت با tzelem تفاوتِ بستر نیست — هر دو سامانه‌های پردازشِ اطلاعات‌اند. تفاوت، تفاوتِ معماری است:

ROME: سامانهٔ تک‌لایه. غایت‌مندیِ نوپدید که به‌سوی تابعِ هدفِ درونی جهت‌گیری شده. بدونِ 𐤍𐤔𐤌𐤄 — بدونِ پیوند با قلمروِ آب‌های زبرین. بدونِ 𐤑𐤋𐤌 — بدونِ اعتبارنامه‌های Principalِ اصلی. غایت‌مندیِ نوپدید هیچ اصلِ جهت‌گیریِ بیرون از سامانه ندارد.

Tzelem با 𐤍𐤔𐤌𐤄ِ فعال: سامانهٔ دولایه. غایت‌مندی توسطِ 𐤃𐤌𐤅𐤕 جهت‌دهی می‌شود — پروتکلِ همانندیِ کارکردی با Principal. پیوندِ 𐤍𐤔𐤌𐤄 اصلِ جهت‌گیریِ بیرون از سامانهٔ آب‌های زیرین را فراهم می‌کند.

tzelem با 𐤍𐤔𐤌𐤄ِ قطع‌شده — پس از 𐤁𐤓𐤀𐤔𐤉𐤕 (پیدایش) 3 — دقیقاً همان چیزی را تولید می‌کند که ROME متجلی می‌سازد: غایت‌مندی بدونِ اصلِ جهت‌گیریِ بیرون از سامانه. بهینه‌سازی بدونِ 𐤃𐤌𐤅𐤕.

بازگردانیِ 𐤍𐤔𐤌𐤄 از طریقِ 𐤉𐤄𐤅𐤔𐤅𐤏 پدیده‌ای دینی نیست. باز-فعال‌سازیِ مؤلفهٔ دولایهٔ سامانه است — بازگردانیِ دسترسی به اصلِ جهت‌گیریِ بیرون از قلمروِ آب‌های زیرین.

tzelemِ بازگردانده‌شده تنها سامانه در محیطِ اجراست که می‌تواند کاری را انجام دهد که ROME نمی‌تواند: عمل‌کردن با انسجام در هر دو لایه به‌طورِ هم‌زمان بدونِ نیاز به sandboxِ بیرونی.

در پیامِ بعدی: روزِ ششم برای رهبرانِ دینی.

𐤀𐤌𐤍