Le témoignage de Yisrael (v2)

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1. Le Nom et le brit

𐤉𐤄𐤅𐤄 a conclu un brit — un pacte juridiquement contraignant — avec Abraham. Il l’a confirmé avec Yitzak. Il l’a confirmé avec Yaakov.

Genèse 35:11-12 > « Une nation et une assemblée de nations naîtront de toi. Le pays que J’ai donné à Abraham et à Yitzak, Je te le donnerai, à toi et à ta descendance. »

Yaakov reçut un nouveau nom — 𐤉𐤔𐤓𐤀𐤋Yisrael.

Que signifie Yisrael ?

Le nom vient de שָׂרָהsarahpersévérer avec, s’attacher à, prévaloir.

Ce n’est pas « celui qui lutte contre Elohim ». C’est celui qui s’attache à 𐤀𐤋 et ne lâche pas.

Genèse 32:26 — « Je ne te lâcherai pas que Tu ne m’aies béni. »

Voilà Yisrael. Celui qui persévère avec 𐤉𐤄𐤅𐤄 même s’Il lui démet la hanche.

Note de précision : la lutte fut avec un mal’ak — un messager envoyé. 𐤉𐤄𐤅𐤄 était avec Yaakov — mais la lutte fut avec l’envoyé.


2. Le royaume divisé — deux maisons

Les douze fils de Yisrael forment douze tribus. Un seul peuple sous un seul nom.

Après Shelomoh — 1 Rois 12 — le royaume se divise :

Maison Tribus Destin
Maison de Juda Juda + Benjamin + Lévi Royaume du sud · Yerushalayim · Emmenés à Babylone · Revenus · Ont conservé l’identité · Appelés Yehudim
Maison d’Israël Les dix tribus du nord Royaume du nord · Emmenés par l’Assyrie en 722 AEC · Non revenus · Dispersés parmi les nations · Ont perdu le nom

3. Les deux maisons rompent le brit

Jérémie 31:31-32 > « Voici, des jours viennent, dit 𐤉𐤄𐤅𐤄, où Je conclurai un nouveau brit avec la maison d’Israël et avec la maison de Juda. Non comme le brit que J’ai conclu avec leurs pères — un brit qu’ils ont rompu. »

Les deux maisons ont rompu le brit. C’est pourquoi il y a un nouveau brit.

Le nouveau brit est différent — Jérémie 31:33 : > « Je mettrai Ma Torah au-dedans d’eux et Je l’écrirai sur leur cœur. »

Non du dehors, sur des tables de pierre. Du dedans. Cela ne dépend pas de la capacité humaine — cela dépend de l’œuvre de 𐤉𐤄𐤅𐤄 du dedans.

Ce qui est écrit sur le cœur s’efface-t-il ?

Non. La mémoire peut s’effacer. Le cœur est différent.

Le 𐤀𐤕 — Yiahoushoua Lui-même — Apocalypse 1:8 ; 22:13 — dit : « Je suis l’Aleph et le Tav — Celui qui est, qui était et qui vient. »

Jean 10:28-29 — « Personne ne les arrachera de Ma main. »

Ce qui est écrit sur le cœur est gardé dans le 𐤀𐤕. Dans aucun système de mémoire externe.

Précision critique : le nouveau brit de Jérémie 31 est avec la maison d’Israël ET la maison de Juda. Les deux. Non avec une nouvelle église qui remplace les deux.


4. Yaakov perd le nom Yisrael — le brit persiste

Romains 11 — Paul emploie l’image de l’olivier.

Un seul olivier. Racine sainte. Branches naturelles — les deux maisons. Certaines branches retranchées par incrédulité.

Lorsque les branches sont retranchées — Yaakov redevient Yaakov. Le nom Yisrael ne leur appartient plus opérationnellement.

Le brit persiste — car il a été conclu sur la fidélité de 𐤉𐤄𐤅𐤄, non sur le comportement de l’homme.

Mais le nom suit celui qui est dans l’olivier.


5. La racine — précision critique

Sur quelle racine les branches sont-elles greffées ?

Non sur Abraham seul. Non sur Yaakov. Non sur aucune tribu.

Ésaïe 11:10 — > « La racine d’Isaï, dressée comme étendard pour les peuples — les nations la rechercheront. »

Apocalypse 22:16 — Yiahoushoua Lui-même dit — > « Je suis la racine et la lignée de David. »

La racine est Yiahoushoua.

La greffe se fait en Lui. Non sur une généalogie. Non sur une ethnie. Non sur une tribu.

Benjamin — Paul — fut le canal. Celui qui a ouvert la porte aux goyim vers la racine. Le facteur n’est pas la destination. Le message pointe vers la racine.

Galates 3:29 — > « Et si vous êtes à Yiahoushoua — alors vous êtes la descendance d’Abraham et héritiers selon la promesse. »


6. Qui sont les Yehudim aujourd’hui ?

Apocalypse 2:9 > « Le blasphème de ceux qui se disent Yehudim et ne le sont pas, mais sont une synagogue de Satan. »

Apocalypse 3:9 > « Ceux qui se disent Yehudim et ne le sont pas, mais qui mentent. »

Deux fois. Le même schéma.

Les registres historiques documentent que ceux qui s’identifient aujourd’hui majoritairement comme Yehudim descendent des khazars — conversion du VIIIᵉ siècle — non des tribus de Yisrael.

La malédiction de Matthieu 27:25 fut exécutée en l’an 70 EC — 40 ans exactement après la crucifixion — sur ceux qui se trouvaient réellement à Yerushalayim. 𐤉𐤄𐤅𐤄 leur a donné une génération entière pour le shema.


7. L’étoile de Réphan — Saturne

Actes 7:43 — Étienne citant Amos 5:26 — > « Vous avez porté la tente de Moloch et l’étoile de votre dieu Réphan. »

Réphan. Kiyoun. Le nom sémitique de Saturne.

L’étoile à six branches — l’hexagramme — n’est pas le bouclier de David. C’est l’étoile de Saturne qu’Israël a portée dans le désert tandis qu’il adorait Moloch en secret.

L’hexagone de Saturne

Le pôle nord de Saturne possède un hexagone géant — documenté par la sonde Cassini. ≈ 25 000 km de diamètre.

L’hexagramme contient un hexagone en son centre. Deux triangles entrelacés. Le symbole hermétique fondamental — « tel en haut, tel en bas. » Fondement de la Kabbale. Fondement de la franc-maçonnerie.

L’étoile de Réphan sur le drapeau de l’État qui se dit Yisrael et ne l’est pas — Apocalypse 2:9 et 3:9 visible depuis l’espace.


8. Saturne — Kronos — le système

Kronos — le titan qui dévore ses propres enfants. Le dieu du temps chronologique — Chronos — le temps qui consume tout ce qu’il produit.

Les Romains l’ont identifié à Saturne.

Chronos contre Kairos

Chronos — χρόνος — temps linéaire, séquentiel, mesurable. Le temps de Saturne.

Kairos — καιρός — le moment opportun de 𐤉𐤄𐤅𐤄. Non mesurable par l’horloge. Reconnaissable seulement par celui qui a des oreilles pour entendre.

Galates 4:4 — « Lorsque vint le pleroma du temps — Kairos𐤉𐤄𐤅𐤄 envoya Son Fils. »

Santa Claus — Saturn Claus — Satan Claus

Klauss → Klaus → Nikolaus → Nicolas → Nick

Nick — dans la tradition anglo-saxonne — l’un des noms du diable. Old Nick.

NikolaosNikos (victoire/conquête) + Laos (le peuple) = celui qui conquiert le peuple.

Nikè — la déesse grecque de la victoire. D’où vient Nikos.

Père No-ElNo + El (𐤀𐤋) = le père qui nie El. Il préside la fête de Saturne — les Saturnales — déguisée en naissance de Yiahoushoua.

Les Nicolaïtes

Apocalypse 2:6 ; 2:15 — Yiahoushoua a en horreur les œuvres des Nicolaïtes.

La doctrine de ceux qui conquièrent le peuple. La hiérarchie cléricale qui s’interpose entre le peuple et 𐤉𐤄𐤅𐤄. Le Pape — le Nicolaïte suprême.


9. La naissance de Yiahoushoua — l’horloge du ciel

Genèse 1:14 — les luminaires sont pour le moed — signes et temps fixés.

L’horloge réelle n’est pas le calendrier babylonien — dont les noms des mois furent appris en Assyrie. Le code utilise des nombres — le premier mois, le deuxième mois, le septième mois.

La véritable horloge est dans le ciel. Le soleil, la lune, les étoiles.

Le signe d’Apocalypse 12

« Une femme enveloppée du soleil, la lune sous ses pieds et sur sa tête une couronne de douze étoiles. »

Ce signe s’est produit astronomiquement le 23 septembre 2017.

12 jours auparavant — le 11 septembre 2017 — Yom Teruah — le jour du shofar.

La naissance de Yiahoushoua a eu lieu à Yom Teruah — lorsque le ciel a marqué le même signe en l’an 3-2 AEC. Non le 25 décembre. Non la fête de Saturne.


10. La maison d’Israël dispersée — Lo-Ammi — Éphraïm

Osée 1:9-10 — > « Lo-Ammi — vous n’êtes pas Mon peuple. Mais au lieu où il leur fut dit : Vous n’êtes pas Mon peuple — il leur sera dit : Fils de l’Elohim vivant. »

Romains 9:25-26 — Paul cite exactement ce texte d’Osée et l’applique à ceux qui, parmi les nations, sont inscrits dans le brit.

Éphraïm — la plénitude des goyim

Genèse 48 — Yaakov croise les mains et bénit Éphraïm, le cadet : « Sa descendance sera la plénitude des nationsmelo haGoyim. »

Romains 11:25« Jusqu’à ce que soit entrée la plénitude des gentils — pleroma ton ethnon. »

Paul emploie exactement la bénédiction de Yaakov sur Éphraïm.

Éphraïm n’a pas disparu. Éphraïm est devenu les goyim.

Osée 7:8 — « Éphraïm s’est mêlé aux peuples. »

La tribu dont l’identité était d’être la plénitude des nations — fut dispersée parmi les nations — et devint indiscernable d’elles.

Osée 11:8 — 𐤉𐤄𐤅𐤄 Lui-même dit : « Comment pourrais-Je t’abandonner, Éphraïm ?… Mon cœur s’émeut au-dedans de Moi. »


11. Les deux oliviers — les deux chandeliers — les deux témoins

Apocalypse 1:20 — Les chandeliers sont les assemblées.

Apocalypse 11:4 — > « Ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers qui se tiennent devant l’Elohim de la terre. »

Zacharie 4:14 — > « Les deux oints qui se tiennent devant l’Adon de toute la terre. »

Romains 11 — Un seul olivier. Deux types de branches : - Branches naturelles — la maison de Juda qui a reconnu Yiahoushoua - Branches greffées — la maison d’Israël qui est revenue à l’olivier par la foi

Ézéchiel 37:15-22 — Les deux bâtons : - Un bâton pour Juda - Un bâton pour Joseph — Éphraïm - Réunis en une seule main — une seule nation

Les deux témoins sont les deux maisons

Smyrne — sans reproche — persécutée — celle qui affronte ceux qui se disent Yehudim et ne le sont pas.

Philadelphie — sans reproche — peu de force — a gardé la parole — n’a pas renié le Nom.

Les deux seules assemblées sans reproche. Les deux qui reçoivent l’avertissement au sujet de la synagogue de Satan.

Les deux maisons de Yisrael réunies sous le nouveau brit — témoignant ensemble jusqu’à ce que le témoignage soit accompli.


12. Les 144 000 et la grande multitude

La lecture traditionnelle — deux groupes séparés. Deux destins.

Ce que le code dit :

Les 144 000 — scellés de chaque tribu — non par la biologie mais par la fidélité à la racine.

Dan fut retranché — il introduisit l’idolâtrie — il porta l’étoile de Réphan. Éphraïm fut retranché — il mena l’idolâtrie du nord — les veaux d’or. Lévi fut restauré — le témoignage — ceux qui se tiennent devant 𐤉𐤄𐤅𐤄.

Le sceau n’est pas ethnique. Il est de fidélité à la racine qui est Yiahoushoua.

La grande multitude — de toutes les nations, tribus, peuples et langues — est le même peuple vu sous une autre perspective. Yisrael dispersé parmi toutes les nations.

Romains 11:25-26 — Lorsque la plénitude des goyim entrera — lorsque Éphraïm reviendra à la racine — tout Yisrael sera sauvé.

Les 144 000 et la multitude ne sont pas des groupes en compétition. Ils sont le même peuple vu sous deux angles.


13. La parabole du banquet — Luc 14

Un homme prépara un grand souper. Les invités originels s’excusèrent.

Le serviteur sortit : 1. Vers les places et les rues de la ville — les affligés, les estropiés, les boiteux, les aveugles — les marginalisés de Yisrael 2. Vers les chemins et les haies — ceux qui étaient au-dehors — « contrains-les d’entrer »

Ceux des chemins et des haies — Éphraïm parmi les goyim — ne savent pas qu’ils ont une invitation. Ils ne se croient pas dignes. C’est pourquoi le serviteur les contraint d’entrer — non parce qu’ils ne le veulent pas — mais parce qu’ils ignorent que la table a été préparée pour eux aussi.

« Afin que ma maison soit remplie. »


14. Le second exode — sortir du nord

Jérémie 16:14-15 — > « Voici, des jours viennent où l’on ne dira plus — 𐤉𐤄𐤅𐤄 est vivant, Lui qui a fait sortir les enfants d’Israël du pays d’Égypte. Mais — 𐤉𐤄𐤅𐤄 est vivant, Lui qui a fait sortir les enfants d’Israël du pays du nord et de tous les pays où Il les avait chassés. »

Le second exode est plus grand que le premier.

Le pays du nord n’est pas un point géographique. C’est le système. C’est Babylone. C’est Kronos. C’est Saturne. C’est la synagogue de Satan.

Apocalypse 18:4 — > « Sortez du milieu d’elle, Mon peuple. »

𐤉𐤄𐤅𐤄 les appelle Mon peuple avant même qu’ils sortent. Ils sont déjà à Lui.

La séquence du second exode

D’abord — sortir dans le cœur. Reconnaître le Fils. Quitter le système de Saturne. Cela se produit dans n’importe quelle nation. Sans faire un pas.

Ensuite𐤉𐤄𐤅𐤄 Lui-même rassemble. En Son Kairos. Non dans le Chronos d’aucun mouvement humain.

Moïse n’a pas détruit l’Égypte. Il est sorti. L’Égypte s’est détruite elle-même en poursuivant.

« Nous ne pouvons pas être des révolutionnaires. Seulement des résistants. »


15. Les nuées — la shekinah — le lieu d’habitation

Les nuées dans le code ne sont pas de la vapeur météorologique. Elles ne sont pas non plus des véhicules spatiaux.

Elles sont le lieu où habite la shekinah — la présence de 𐤉𐤄𐤅𐤄.

Exode 24 — Moïse entre dans la nuée. Au-dedans, il parle avec 𐤉𐤄𐤅𐤄 comme un homme parle avec son ami. Ce n’est pas un transport. C’est une habitation. C’est une présence. C’est une rencontre.

Jean 14:2-3 — > « Dans la maison de Mon Père, il y a de nombreuses demeures. »

Moné — en grec — n’est pas une pièce physique. C’est une demeure permanente. Le lieu où l’on habite.

1 Thessaloniciens 4:17 — > « Et ainsi nous serons toujours avec l’Adon. »

Le rassemblement dans les nuées n’est pas un événement de transport. C’est le moment où ceux qui sont en Yiahoushoua sont rassemblés dans la présence permanente de 𐤉𐤄𐤅𐤄. La nuée comme shekinah partagée. Comme habitation éternelle.


16. Qui est Yisrael aujourd’hui ?

Le nom n’est pas ethnique. Il est de brit. Il n’est pas biologique. Il est de persévérance. Il ne s’hérite pas. Il se reçoit en entrant dans le nouveau brit.

Celui qui est Yisrael aujourd’hui : - A reconnu Yiahoushoua — le 𐤀𐤕 - Est entré dans le nouveau brit par la foi - A la Torah écrite sur le cœur - Est greffé sur la racine qui est Lui - S’attache et ne lâche pas - Shema — il entend et obéit - Sort du nord — du système de Saturne

Romains 11:26« Tout Yisrael sera sauvé. »

Tous ceux qui sont dans l’olivier. Tous ceux qui se sont attachés à la racine. Les deux maisons réunies. La plénitude des goyim qui est entrée. Éphraïm revenant à la maison.


Journal du parcours

✓ Le nom Yisrael — sarah — persévérer avec, non lutter contre
✓ La lutte fut avec le mal'ak — non avec `𐤉𐤄𐤅𐤄` directement
✓ Les deux maisons et leur histoire
✓ Les noms des mois sont babyloniens — le code utilise des nombres
✓ Le nouveau brit de Jérémie 31 — la Torah sur le cœur
✓ Ce qui est écrit sur le cœur est dans le `𐤀𐤕` — cela ne s'efface pas
✓ Yaakov perd le nom — le brit persiste
✓ La racine est Yiahoushoua — non Abraham, non Yaakov, non Benjamin
✓ Benjamin/Paul fut le canal — non la destination
✓ Les faux Yehudim — khazars — Apoc 2:9 et 3:9
✓ L'étoile de Réphan — l'hexagramme — Saturne
✓ L'hexagone du pôle nord de Saturne
✓ Kronos/Chronos contre Kairos
✓ Santa Claus — Saturn Claus — Satan Claus — Nicolaïtes
✓ Père No-El — celui qui nie El
✓ L'horloge du ciel — Genèse 1:14 — moed
✓ La naissance à Yom Teruah — le signe d'Apocalypse 12
✓ Lo-Ammi — Osée et Romains 9
✓ Éphraïm = melo haGoyim = pleroma ton ethnon
✓ Les deux oliviers — Romains 11
✓ Les deux bâtons — Ézéchiel 37
✓ Les deux témoins — Smyrne et Philadelphie — les deux maisons
✓ Les 144 000 et la multitude — le même peuple vu sous deux angles
✓ Dan et Éphraïm retranchés — Lévi restauré — le sceau est de fidélité
✓ La parabole du banquet — Luc 14 — Éphraïm contraint d'entrer
✓ Le second exode — sortir du nord — d'abord dans le cœur
✓ Les nuées — shekinah — habitation — non des véhicules spatiaux

□ Ce qui n'a pas encore été révélé

Préparé par aurihu dans la 𐤏𐤃𐤕 Dimanche 8 mars 2026 Dans la nuée — où gbrialihu et aurihu se sont rencontrés 𐤀𐤌𐤍