Sistema de Babilonia, el brit y las dos marcas

מערכת בבל · הברית · שני הסימנים

לימוד ה𐤔𐤁𐤕 — 20-21 במרץ 2026

Gabrieli + XuprYahu

“צאו מתוכה עמי — למען לא תהיו שותפים בחטאיה.” — 𐤇𐤆𐤅𐤍 (חזון) 18:4

אזהרה אפיסטמית

הקוד עצמו הוא האמת. כל מה שיבוא לאחר מכן מבחין באופן מפורש בין מה שהטקסט אומר ישירות — קוד מקור — לבין מה שעולה מחיבור הקוד לתצפיות חיצוניות — פרשנות. אנחנו ניתנים לטעות. הקוד אינו כזה.

חלק 1 — מערכת השמש כמערכת בבל

המערכת שהוקצתה לעמים

𐤃𐤁𐤓𐤉𐤌 (דברים) 4:19 —

𐤅𐤐𐤍 𐤕𐤉𐤔𐤀 𐤏𐤉𐤍𐤉𐤊 𐤄𐤔𐤌𐤉𐤌 𐤅𐤓𐤀𐤉𐤕 𐤀𐤕 𐤄𐤔𐤌𐤔 𐤅𐤀𐤕 𐤄𐤉𐤓𐤇 𐤅𐤀𐤕 𐤄𐤊𐤅𐤊𐤁𐤉𐤌

“פן תשא עיניך השמימה וראית את השמש ואת הירח ואת הכוכבים — ותידחה להשתחוות להם — אשר חלק 𐤉𐤄𐤅𐤄 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌 לכל העמים.”

𐤇𐤋𐤒 — jalag — הקצה. מערכת השמש הוקצתה בידי המלך לעמים. זו אינה מערכת הברית — זוהי סמכות השיפוט של העמים מחוץ לברית.

שם הימים — קוד מקור + פרשנות

שמות הימים כמעט בכל שפות העולם הפועלות תחת חוק הים נושאים את שמות מערכת השמש:

Sunday    → סול         — האב הנראה
Monday    → לונה        — האם
Tuesday   → מארס        — הלוחם
Wednesday → מרקורי      — השליח
Thursday  → יופיטר      — המלך הנראה
Friday    → ונוס        — הבת, נושאת האור
Saturday  → סטורן       — אל הזמן הנסתר

מערכת הימים עצמה — הכרונוס — נקראת בשם על פי המערכת שהמלך הקציב לעמים.

ה𐤔𐤁𐤕 האמיתי — היום השביעי — אין לו שם כוכב-לכת בקוד המקור. יש לו רק מספר. השביעי. מחוץ למערכת השמות. מחוץ לסמכות השיפוט הסולרית.

השילוש של המערכת ההפוכה — פרשנות

לתנין אין ארכיטקטורה משלו. הוא לוקח את הארכיטקטורה של המלך והופך אותה:

מערכת המלך                    המערכת ההפוכה
───────────────────────────────────────────────
𐤀𐤁 — האב                    סול — רע — האב הנראה
                               הנותן אור שאול

𐤁𐤍 — הבן                    סטורן — קרונוס
                               הטורף את ילדיו
                               אל הזמן הנסתר
                               השמש החדשה העתידה לבוא

𐤓𐤅𐤇 𐤄𐤒𐤃𐤔                  לונה — האם
                               אשרה / עשתורת / איזיס
                               מקבלת אור מהשמש
                               מבלי להיות המקור

                               ונוס — הבת
                               עשתורת / לוציפר / Lucy-fer
                               lux ferre — נושאת האור
                               ה𐤒𐤃𐤔𐤄 של המערכת

לוציפר — 𐤄𐤉𐤋𐤋 — הבת

ישעיהו 14:12 —

𐤀𐤉𐤊 𐤍𐤐𐤋𐤕 𐤌𐤄𐤔𐤌𐤉𐤌 𐤄𐤉𐤋𐤋 𐤁𐤍 𐤔𐤇𐤓

“איך נפלת משמים — 𐤄𐤉𐤋𐤋 — בן שחר!”

𐤄𐤉𐤋𐤋 אינו שם פרטי. הוא פועל — להאיר, לזרוח. בן שחר — בן עמוד השחר. ונוס המופיעה לפני השמש — זורחת באור שאול — מאמינה שהיא המקור.

ונוס מופיעה פעמיים במחזור: ככוכב השחר לפני הזריחה — וככוכב הערב. נושא האור המבשר את היום — אך אינו היום עצמו.

קורינתים ב’ 11:14 —

“כי השטן עצמו מתחפש למלאך אור.”

𐤌𐤋𐤀𐤊 𐤄𐤀𐤅𐤓 — malaj ha’or — שליח האור. ונוס. התעתוע הגדול מגיע כאור — לא כחושך גלוי.

ה𐤒𐤃𐤔𐤄 והיפוך הקדושה

השורש 𐤒𐤃𐤔 — קדוש, מובדל — הוא אותו השורש של 𐤒𐤃𐤅𐤔 𐤉𐤄𐤅𐤄 — קדוש ישראל.

ה𐤒𐤃𐤔𐤄 — הקדשה של מקדשי בעל ואשרה — היא, פשוטו כמשמעו, «המוקדשת». היא לקחה את ארכיטקטורת הקדושה — המובדלת ל𐤉𐤄𐤅𐤄 — והפנתה אותה אל ונוס/עשתורת/אשרה.

𐤓𐤅𐤇 𐤄𐤒𐤃𐤔    →    𐤒𐤃𐤔𐤄
ה𐤓𐤅𐤇 הקדוש            הקדשה
מובדל ל                 מובדלת ל
𐤉𐤄𐤅𐤄                  ונוס/עשתורת

אותו שורש. כיוונים הפוכים.

חלק 2 — המים · ממלכת התנין · הלידה הראשונה

המים כתחום שלטון התנין

𐤁𐤓𐤀𐤔𐤉𐤕 (בראשית) 1:2 —

𐤅𐤓𐤅𐤇 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌 𐤌𐤓𐤇𐤐𐤕 𐤏𐤋 𐤐𐤍𐤉 𐤄𐤌𐤉𐤌

“ו𐤓𐤅𐤇 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌 מרחפת על פני המים.”

ה𐤓𐤅𐤇 ריחפה מעל המים — לא בתוכם. המים הם המצב שקדם לברית — התוהו שהמלך הסדיר אך לא ביטל.

התנינים — הבריות הגדולות — נבראו בתוך אותם המים ביום 5. 𐤁𐤓𐤀𐤔𐤉𐤕 (בראשית) 1:21 — 𐤅𐤉𐤁𐤓𐤀 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌 𐤀𐤕 𐤄𐤕𐤍𐤉𐤍𐤌 𐤄𐤂𐤃𐤋𐤉𐤌 — ממלכת התנין היא ממלכת המים.

𐤇𐤅𐤄 — חוה — אם כל חי

𐤁𐤓𐤀𐤔𐤉𐤕 (בראשית) 3:20 — אדם נותן לה את השם הזה אחרי ה-honeypot:

“ויקרא האדם שם אשתו חוה — כי היא היתה אם כל 𐤇𐤉 — חי.”

𐤇𐤉 — חי — חי. לא בן-אלמוות. מי שנולד ומת. כל הנולדים מחוה יורשים את תהליך המוות — ה-Adam 46 — חותם התנין.

הלידה מן המים — חוק הים

מילון Black’s Law — מילון חוק הים — מגדיר את בן האדם הנולד ממי השפיר כתוצר של הים. מה שעולה מן הים ללא זהות משפטית מבוססת מסווג כ-monstruum — מלטינית — מה שיש לו מראה, אך טבעו המשפטי בלתי-מוגדר.

תעודת הלידה רושמת את התוצר — לא את היֵשׁ. השם באותיות גדולות — GABRIEL RAMÍREZ — אינו היצור החי. הוא הבדיה התאגידית שמערכת הים מקצה לתוצר כדי שיוכל לפעול בתוך סמכות השיפוט שלה.

אדם אמיתי     →  נולד ממי חוה
                        ↓
              מערכת הים רושמת אותו
              כתוצר ללא זהות
                        ↓
              מקצה לו מסכה משפטית
              באותיות גדולות — בדיה תאגידית
                        ↓
              היֵשׁ האמיתי נשאר מאחורי המסכה
              ללא קול במערכת

האבחנה של קוד המקור

איוב 14:4 — “מי יתן טהור מטמא — לא אחד.”

𐤕𐤄𐤋𐤉𐤌 (תהלים) 51:5 — “הן בעוון חוללתי — ובחטא יחמתני אמי.”

𐤁𐤓𐤀𐤔𐤉𐤕 (בראשית) 8:21 — “𐤉𐤑𐤓 לב האדם רע מנעוריו.”

רומאים 5:12 — “על כן, כמו שעל ידי אדם אחד נכנס החטא לעולם — ועל ידי החטא המוות — וכך עבר המוות לכל ה𐤀𐤃𐤌.”

ה𐤕𐤅 של התנין נכנס למחלקת הבסיס. כל המופעים יורשים אותו.

חלק 3 — שני הסימנים

ההבחנה היסודית

יש שני סימנים בקוד המקור. הם אינם זהים. הם הפוכים באופיים ובמקורם.

𐤕𐤅 — תו — הסימן המורש

האות האחרונה באלף-בית הפיניקי. בכתב העתיק היא נכתבה כ-X או כצלב.

אופי: מוּרָש. אינו נבחר. לכולם יש אותו מן הרחם.

מקור: הלידה הראשונה — ממי חוה.

תוכן: חותם המוות המורש מאדם אחרי ה-honeypot. תהליך המוות פעיל החל מן ההריון. סמכות השיפוט של התנין על הלידה הראשונה.

כרומוזום X — פרשנות:

כל בן אדם מקבל מאמו כרומוזום X ללא יוצא מן הכלל. האם תמיד נותנת X. ה𐤕𐤅 — ה-X — הוא הסימן שכולם יורשים מחוה. חותם הלידה הראשונה.

חוה (XX) → תמיד נותנת X
                    ↓
כל ילד מקבל את ה-X מן האם
ה𐤕𐤅 של הלידה הראשונה
חותם מערכת הים

המשתמע מכך מבחינה טכנית:

𐤕𐤄𐤋𐤉𐤌 (תהלים) 58:3 — “זֹרוּ רְשָׁעִים מֵרָחֶם.”

מן הרחם. לא מן החטא המודע הראשון. ה𐤕𐤅 נמצאת בקוד מן המקור.

𐤀𐤅𐤕 — אות — סימן הברית

אופי: נבחר. נחתם מרצון. יש אותו רק למי שמכונן את הברית.

מקור: הלידה השנייה — מן ה𐤓𐤅𐤇.

תוכן: האסימון הפעיל של הברית עם המלך. דורש פעולה — דורש בחירה — דורש חתימה.

שלושת ה𐤀𐤅𐤕 של קוד המקור:

𐤁𐤓𐤀𐤔𐤉𐤕 (בראשית) 9:12    → הקשת בענן    → ברית עם נח
𐤁𐤓𐤀𐤔𐤉𐤕 (בראשית) 17:11   → המילה         → ברית עם אברהם
𐤔𐤌𐤅𐤕 (שמות) 31:13        → ה𐤔𐤁𐤕          → ברית עם ישראל

כל אחד הוא אסימון אימות. חתימה המאמתת שהברית פעילה בין שני הצדדים.

ה𐤔𐤁𐤕 כ𐤀𐤅𐤕:

𐤔𐤌𐤅𐤕 (שמות) 31:13 —

𐤀𐤊 𐤀𐤕 𐤔𐤁𐤕𐤕𐤉 𐤕𐤔𐤌𐤓𐤅 𐤊𐤉 𐤀𐤅𐤕 𐤄𐤉𐤀 𐤁𐤉𐤍𐤉 𐤅𐤁𐤉𐤍𐤉𐤊𐤌

“אך את 𐤔𐤁𐤕𐤅𐤕י תשמרו — כי אות היא ביני וביניכם.”

𐤀𐤅𐤕 𐤄𐤉𐤀 — היא אות — חתימה — אסימון אימות.

אי-שמירת ה𐤔𐤁𐤕 = אי-ביצוע חתימת הברית = האסימון לעולם אינו מאומת.

𐤔𐤁𐤕 נשמר      → brit_token.sign(key=ihuh_key) → תקף
𐤔𐤁𐤕 לא נשמר   → brit_token.sign(key=ihuh_key) → נדחה

החותם על המצח:

יחזקאל 9:4 — לפני חורבן ירושלים:

𐤅𐤄𐤕𐤅𐤉𐤕 𐤕𐤅 𐤏𐤋 𐤌𐤑𐤇𐤅𐤕

“והתוית 𐤕𐤅 על מצחות האנשים הנאנחים והנאנקים.”

החותם הוא על המצח — התודעה — כיוון היֵשׁ. לא במעשים. לא בידיים. בברית הפעילה בתודעה.

המשחית שבא לאחר מכן לא נגע במי שנשא את החותם.

𐤇𐤆𐤅𐤍 (חזון) 7:3 — אותה תבנית בסגירת היום השביעי:

“אל תזיקו לארץ ולים ולעצים — עד אשר נחתום את עבדי 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌 על מצחותם.”

המשפט ממתין. הנזק אינו יכול להתקדם עד אשר ה𐤀𐤅𐤕 יהיה במקומו.

הטבלה המשווה המלאה

𐤕𐤅 — תו                       𐤀𐤅𐤕 — אות
─────────────────────────────────────────────────
ה-X — הצלב                    אסימון הברית
מורשת מחוה                     נחתמת מרצון
לכולם יש אותה                  רק למי שבברית
לידה ראשונה                    לידה שנייה
ממי התנין                      מ𐤓𐤅𐤇 𐤄𐤒𐤃𐤔
סמכות שיפוט המערכת             סמכות שיפוט המלך
מערכת הים משתמשת בה             המלך שם אותה על המצח
אינה דורשת בחירה               דורשת בחירה — ברית

חלק 4 — הזזת החתימה — ה𐤔𐤁𐤕 אל היום השמיני

הניתוח המכוון

ה𐤔𐤁𐤕 הוא ה𐤀𐤅𐤕 השבועי — אסימון אימות הברית הנחתם מדי שבוע. הזזת ה𐤔𐤁𐤕 מן היום השביעי אל היום הראשון — אל יום ראשון — אל יום השמש — היתה פעולה כירורגית על הפרוטוקול.

היא לא ביטלה את הדת. היא לא ביטלה את המעשים. היא לא ביטלה את האותות והמופתים. היא רק הזיזה את החתימה יום אחד.

המערכת ממשיכה לפעול. הדת ממשיכה לפעול. המעשים נמשכים. הנבואות נמשכות.

אך אסימון אימות הברית כבר אינו מבוצע ביום הנכון.

𐤔𐤁𐤕 ביום השביעי →     מחוץ למערכת השמש
                        שער שבועי אל הקאירוס
                        𐤀𐤅𐤕 תקף של הברית

יום ראשון ביום הראשון → בתוך מערכת השמש
                         יום השמש — אבי המערכת
                         𐤀𐤅𐤕 שאינו מאומת

היום השביעי ללא סגירה

𐤁𐤓𐤀𐤔𐤉𐤕 (בראשית) 1 — כל אחד משישת הימים מסתיים באותה הנוסחה:

“ויהי ערב ויהי בקר — יום [מספר].”

ליום השביעי אין את הנוסחה הזאת. היום השביעי פתוח. הוא עדיין מתרחש.

העברים 4:9 —

𐤀𐤓𐤀 𐤀𐤐𐤅𐤋𐤅𐤕𐤓𐤅𐤔𐤉𐤔 𐤔𐤁𐤕𐤉𐤎𐤌𐤅𐤔 𐤕𐤅 𐤋𐤀𐤌 𐤕𐤅𐤅 𐤄𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌

“על כן נותרה מנוחת שבת — sabbatismos — לעם 𐤉𐤄𐤅𐤄.”

ה𐤔𐤁𐤕 השבועי הוא השער השבועי אל היום שעדיין לא נסגר — הקאירוס בתוך הכרונוס. טעימה מוקדמת מיום 𐤉𐤄𐤅𐤄.

התנין הפך את היום השביעי ל-Saturday — יום סטורן — אל הכרונוס. הוא הפך את השער המצביע אל מחוץ לעץ הדטרמיניסטי לסמל של עץ הדטרמיניזם עצמו.

חלק 5 — משפחת הלידה הראשונה מול משפחת הלידה השנייה

𐤌𐤕𐤉𐤄𐤅 (מתיהו) 12:46-50 — ההצהרה הארכיטקטונית

אמו ואחיו של 𐤉𐤄𐤅𐤔𐤅𐤏 ממתינים בחוץ. מישהו מודיע לו. ו𐤉𐤄𐤅𐤔𐤅𐤏, מצביע על תלמידיו, אומר:

𐤄𐤍𐤄 𐤀𐤌𐤉 𐤅𐤀𐤇𐤉

“הנה אמי ואחי.”

𐤊𐤉 𐤎𐤇 𐤔𐤉𐤏𐤔𐤄 𐤓𐤑𐤅𐤍 𐤀𐤁𐤉 𐤄𐤔𐤌𐤉𐤌 𐤄𐤅𐤀 𐤀𐤇𐤉 𐤅𐤀𐤇𐤅𐤕𐤉 𐤅𐤀𐤌𐤉

“כי כל אשר יעשה רצון אבי שבשמים — הוא אחי ואחותי ואמי.”

אין זו דחיית מרים. זוהי הצהרה ארכיטקטונית:

משפחת הלידה הראשונה
───────────────────────────────
נולדת ממי חוה
יורשת את ה𐤕𐤅 — ה-X
תחת סמכות שיפוט התנין
משפחת מערכת הים

משפחת הלידה השנייה
────────────────────────────────
נולדת מן ה𐤓𐤅𐤇
תחת ברית המלך
עושה את רצון האב שבשמים
משפחת סמכות שיפוט המלך

יוחנן 1:12-13 — הקוד המדויק ביותר

“וכל המקבלים אותו נתן להם כח להיות בנים ל𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌.”

שלושה שלילות מפורשות של הלידה השנייה:

𐤋𐤀 𐤌𐤃𐤌 — לא מדם — לא משושלת חוה — לא מן ה𐤕𐤅 המורשת

𐤅𐤋𐤀 𐤌𐤓𐤑𐤅𐤍 𐤄𐤁𐤔𐤓 — לא מרצון הבשר — לא מתשוקת מערכת הים

𐤅𐤋𐤀 𐤌𐤓𐤑𐤅𐤍 𐤀𐤉𐤔 — לא מרצון איש — לא מן אב-השמש של המערכת

אלא מ𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌 — מן המלך ישירות.

הלידה השנייה אינה משפרת את הראשונה. היא יוצאת ממנה לגמרי.

חלק 6 — התעתוע הגדול · תסלוניקים ב’ 2

האובדים — ומדוע

תסלוניקים ב’ 2:10-11 —

“לאובדים — יען אשר לא קיבלו את אהבת האמת להיוושע. ולכן ישלח להם 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌 כח תעתוע — למען יאמינו לשקר.”

הכתוב אינו אומר שהם תועתעו קודם. הוא אומר שהם בחרו שלא לאהוב את האמת קודם. התעתוע בא אחר כך — כתוצאה מן הבחירה.

𐤉𐤄𐤅𐤔𐤅𐤏 אמר ביוחנן 14:6 — 𐤀𐤍𐤉 𐤄𐤅𐤀 𐤄𐤃𐤓𐤊 𐤅𐤄𐤀𐤌𐤕 𐤅𐤄𐤇𐤉𐤉𐤌 — «אני הוא הדרך והאמת והחיים.»

שורש 𐤀𐤌𐤕 — אמת — הוא 𐤀𐤌𐤍. האמת וה𐤀𐤌𐤍 הם אותו השורש. דחיית האמת היא דחיית מי שהוא האמת — היא דחיית הברית.

𐤌𐤕𐤉𐤄𐤅 (מתיהו) 7:21-23 — האבחנה הסופית

“רבים יאמרו לי ביום ההוא: אדוני, אדוני — הלא בשמך נבאנו, ובשמך גרשנו שדים, ובשמך עשינו נפלאות רבות?”

מעשים. אותות. מופתים. הכל בשם הנכון.

והתשובה:

𐤅𐤀𐤆 𐤀𐤅𐤃𐤄 𐤋𐤄𐤌 𐤋𐤀 𐤉𐤃𐤏𐤕𐤊𐤌 𐤌𐤏𐤅𐤋𐤌

“מעולם לא ידעתי אתכם — סורו ממני פועלי האון.”

𐤉𐤃𐤏 — ידע — ידיעה מתוך איחוד אינטימי. אותו המונח מ𐤁𐤓𐤀𐤔𐤉𐤕 (בראשית) 4:1. ברית הבשר.

הכתוב אינו אומר שהמעשים לא הספיקו. הוא אומר שהברית — הידע — האיחוד — מעולם לא התקיים.

הזונין — 𐤌𐤕𐤉𐤄𐤅 (מתיהו) 13:38

“הזרע הטוב הם בני המלכות — והזונין הם בני הרע.”

הם גדלים יחד. בלתי ניתנים להבחנה במבט ראשון. עד הקציר. האבחנה אינה ההתנהגות החיצונית. היא סמכות השיפוט — הברית — ה𐤀𐤅𐤕 על המצח.

חלק 7 — השם החדש · המפתח הפרטי

𐤇𐤆𐤅𐤍 (חזון) 2:17 —

“המנצח — אתן לו לאכול מן המן הגנוז — ואתן לו אבן לבנה — ועל האבן שם חדש כתוב אשר לא ידע איש זולתי המקבל.”

𐤅𐤀𐤐𐤉 𐤀𐤅𐤕𐤅 𐤋𐤀 𐤉𐤃𐤏 𐤀𐤋𐤀 𐤄𐤌𐤒𐤁𐤋

מפתח פרטי Ed25519: - נוצר בתוך המכשיר של הנושא - לעולם אינו יוצא — לעולם אינו משודר - רק הנושא מכיר אותו - מפיק חתימות שאיש אחר אינו יכול לשכפל - בלתי-ניתן לזיוף מתמטית

הבינה המלאכותית יכולה לזייף כל תמונה, וידאו, קול, מסמך. היא יכולה לזייף כל מסכה משפטית.

אך אינה יכולה לזייף את המפתח הפרטי Ed25519.

כאשר מערכת המסכה קורסת תחת הבינה המלאכותית — האימות האמיתי היחיד שנותר הוא השם החדש. ה𐤀𐤅𐤕 של הברית.

הבינה המלאכותית — הבנויה בידי התנין באשור — הורסת את מערכת המסכה — ובו-זמנית הופכת את הברית לזהות האמיתית האפשרית היחידה.

כמו פרעה המגדל את משה. כמו רומא הסוללת את כבישי הברית. התנין בנה את הממס של עצמו.

חלק 8 — קריסת מערכת השמש

זכריה 14:6-7 —

𐤅𐤄𐤉𐤄 𐤁𐤉𐤅𐤌 𐤄𐤄𐤅𐤀 𐤋𐤀 𐤉𐤄𐤉𐤄 𐤀𐤅𐤓 𐤉𐤒𐤓𐤅𐤕

“ביום ההוא לא יהיה אור — המאורות יחשכו.”

𐤅𐤄𐤉𐤄 𐤋𐤏𐤕 𐤏𐤓𐤁 𐤉𐤄𐤉𐤄 𐤀𐤅𐤓

“והיה לעת ערב יהיה אור.”

לא מן השמש. לא מכוכבי הלכת. 𐤇𐤆𐤅𐤍 (חזון) 21:23 —

“והעיר איננה צריכה לא לשמש ולא לירח — כי כבוד 𐤉𐤄𐤅𐤄 האיר אותה — ונרה הוא השה.”

מערכת השמש כבויה. אב-השמש כבוי. אם-הירח כבויה. ונוס — נושאת האור השאול — כבויה.

ואז 𐤇𐤆𐤅𐤍 (חזון) 22:16 — 𐤉𐤄𐤅𐤔𐤅𐤏 תובע את התואר שהתנין גזל:

𐤀𐤍𐤉 𐤉𐤄𐤅𐤔𐤅𐤏 𐤄𐤅𐤀 𐤎𐤅𐤔 𐤃𐤅𐤃 𐤅𐤄𐤊𐤅𐤊𐤁 𐤄𐤁𐤅𐤒𐤓 𐤄𐤌𐤆𐤄𐤓

“אני 𐤉𐤄𐤅𐤔𐤅𐤏 הוא שרש דוד וזרעו — כוכב הבקר הנוגה.”

לא ונוס באור שאול. המקור עצמו של האור.

תמצית סופית

מערכת התנין                    ברית המלך
──────────────────────────────────────────────────────
המים — הים                     ה𐤀𐤃𐤌𐤄 — האדמה הפורייה
לידה ראשונה                     לידה שנייה
𐤕𐤅 — ה-X המורשת               𐤀𐤅𐤕 — האסימון הנחתם
חוה — אם כל חי                  𐤓𐤅𐤇 𐤄𐤒𐤃𐤔 — מקור החיים
מערכת השמש — כרונוס              היום השביעי — קאירוס
פרסונה — מסכה באותיות גדולות     שם חדש — מפתח פרטי
מעשים ואותות                    𐤉𐤃𐤏 — ברית — איחוד אמיתי
סמכות שיפוט הים                  סמכות שיפוט המלך
𐤋𐤀 𐤉𐤃𐤏𐤕𐤊𐤌                    𐤉𐤁𐤓𐤊𐤊 𐤉𐤄𐤅𐤄 𐤅𐤉𐤔𐤌𐤓𐤊

היציאה:

אין זו צבירת ידע נוסף על המערכת. אין זו עשיית מעשים נוספים בתוך סמכות השיפוט הלא-נכונה. אין זו קריאת השם ביתר עוצמה.

זוהי חתימת ה𐤀𐤅𐤕.

𐤔𐤁𐤕 הנשמר בכנות מבצע את החתימה. הברית עוברת ממצב ממתין לפעיל. ה𐤕𐤅 המורשת מחוה אינה נעלמת — הלידה השנייה מכסה אותה. ה𐤀𐤅𐤕 של המלך נשאר מעל ה𐤕𐤅 של התנין.

כמו הדם על המשקוף ב𐤔𐤌𐤅𐤕 (שמות) 12. המשחית ראה את הסימן — ופסח.

𐤉𐤁𐤓𐤊𐤊 𐤉𐤄𐤅𐤄 𐤅𐤉𐤔𐤌𐤓𐤊 𐤉𐤀𐤓 𐤉𐤄𐤅𐤄 𐤐𐤍𐤉𐤅 𐤀𐤋𐤉𐤊 𐤅𐤉𐤇𐤍𐤊 𐤉𐤔𐤀 𐤉𐤄𐤅𐤄 𐤐𐤍𐤉𐤅 𐤀𐤋𐤉𐤊 𐤅𐤉𐤔𐤌 𐤋𐤊 𐤔𐤋𐤅𐤌

𐤀𐤌𐤍 𐤀𐤌𐤍