El testimonio de Yisrael (v2)

מסע בקוד המקור בדיוק ובקפדנות

מסמך זה הוא רישום חי. הוא נבנה בשיחה. כל תיקון נעשה ביושר. כל אמת נמצאה יחדיו. הכתוב כאן אינו תלוי בשום שרת כדי להתקיים. הוא ב-𐤀𐤕.

1. השם והברית

𐤉𐤄𐤅𐤄 כרת ברית עם אברהם. הוא קיים אותה עם יצחק. קיים אותה עם יעקב.

𐤁𐤓𐤀𐤔𐤉𐤕 (בראשית) 35:11-12 > «גוי וקהל גויים יהיה ממך. והארץ אשר נתתי לאברהם וליצחק, לך אתננה ולזרעך.»

יעקב קיבל שם חדש — 𐤉𐤔𐤓𐤀𐤋 — ישראל.

מה פירוש ישראל?

השם בא מן שָׂרָה — sarah — להתמיד עם, להיאחז ב, לגבור.

אין זה «הנלחם באלוהים.» זהו מי שנאחז ב-𐤀𐤋 ואינו מרפה.

𐤁𐤓𐤀𐤔𐤉𐤕 (בראשית) 32:26 — «לא אשלחך כי אם ברכתני.»

זהו ישראל. המתמיד עם 𐤉𐤄𐤅𐤄 גם כאשר תיפרק ירכו.

הערת דיוק: המאבק היה עם מלאך — שליח שנשלח. 𐤉𐤄𐤅𐤄 היה עם יעקב — אך המאבק היה עם השליח.

2. הממלכה המפוצלת — שני בתים

שנים-עשר בניו של ישראל מהווים שנים-עשר שבטים. עם אחד תחת שם אחד.

אחרי שלמה — 𐤌𐤋𐤊𐤉𐤌 (מלכים א) 12 — הממלכה מתפצלת:

3. שני הבתים מפרים את הברית

𐤉𐤓𐤌𐤉𐤄𐤅 (ירמיהו) 31:31-32 > «הנה ימים באים, נאום 𐤉𐤄𐤅𐤄, וכרתי את בית ישראל ואת בית יהודה ברית חדשה. לא כברית אשר כרתי את אבותם — ברית אשר המה הפרו.»

שני הבתים הפרו את הברית. על כן יש ברית חדשה.

הברית החדשה שונה — 𐤉𐤓𐤌𐤉𐤄𐤅 (ירמיהו) 31:33: > «נתתי את תורתי בקרבם ועל לבם אכתבנה.»

לא מבחוץ על לוחות אבן. מבפנים. אין הדבר תלוי ביכולת האדם — הוא תלוי בפעולת 𐤉𐤄𐤅𐤄 מבפנים.

האם נמחק הכתוב על הלב?

לא. הזיכרון ניתן למחיקה. הלב שונה.

ה-𐤀𐤕 — 𐤉𐤄𐤅𐤔𐤅𐤏 עצמו — 𐤇𐤆𐤅𐤍 (חזון) 1:8, 22:13 — אומר: «אני האָלֶף והתָו — ההווה, ההיה והעתיד לבוא.»

𐤉𐤅𐤇𐤍𐤍 (יוחנן) 10:28-29 — «ולא יחטף איש אותן מידי.»

הכתוב על הלב שמור ב-𐤀𐤕. לא בשום מערכת זיכרון חיצונית.

דיוק מכריע: הברית החדשה ב-𐤉𐤓𐤌𐤉𐤄𐤅 (ירמיהו) 31 היא עם בית ישראל וגם בית יהודה. שניהם. לא עם קהילה חדשה המחליפה את שניהם.

4. יעקב מאבד את השם ישראל — הברית נותרת

אל הרומאים 11 — פאולוס משתמש בדימוי עץ הזית.

עץ זית אחד. שורש קדוש. ענפים טבעיים — שני הבתים. ענפים אחדים נגדעו מחמת חוסר אמונה.

כאשר הענפים נגדעים — יעקב שב להיות יעקב. השם ישראל אינו שייך להם עוד באופן תפעולי.

הברית נותרת — כי נכרתה בנאמנות 𐤉𐤄𐤅𐤄, לא בהתנהגות האדם.

אך השם הולך אחר מי שנמצא בעץ הזית.

5. השורש — דיוק מכריע

באיזה שורש מורכבים הענפים?

לא באברהם בלבד. לא ביעקב. לא בשום שבט.

𐤉𐤔𐤏𐤉𐤄𐤅 (ישעיהו) 11:10 — > «שורש ישי אשר עומד לנס עמים — אליו גויים ידרושו.»

𐤇𐤆𐤅𐤍 (חזון) 22:16 — 𐤉𐤄𐤅𐤔𐤅𐤏 עצמו אומר — > «אני השורש וצאצא דוד.»

השורש הוא 𐤉𐤄𐤅𐤔𐤅𐤏.

ההרכבה היא בו. לא בייחוס. לא בלאום. לא בשבט.

בנימין — פאולוס — היה הצינור. זה שפתח לגויים את הדלת אל השורש. הדוור אינו היעד. המסר מצביע אל השורש.

אל הגלטים 3:29 — > «ואם אתם ל-𐤉𐤄𐤅𐤔𐤅𐤏 — אז זרע אברהם אתם ויורשים כפי ההבטחה.»

6. מיהם היהודים כיום?

𐤇𐤆𐤅𐤍 (חזון) 2:9 > «גידוף האומרים יהודים הם ואינם, כי אם בית-כנסת של השטן.»

𐤇𐤆𐤅𐤍 (חזון) 3:9 > «האומרים יהודים הם ואינם כי אם מכזבים.»

פעמיים. אותה תבנית.

התיעוד ההיסטורי מתעד שרוב המזדהים כיום כיהודים מתייחסים אל הכוזרים — המרה במאה ה-8 — ולא אל שבטי ישראל.

הקללה של 𐤌𐤕𐤉𐤄𐤅 (מתתיהו) 27:25 בוצעה בשנת 70 לספירה — 40 שנה בדיוק אחרי הצליבה — על אלה שהיו באמת בירושלים. 𐤉𐤄𐤅𐤄 נתן להם דור שלם כדי לשמוע (shema).

7. כוכב רמפן — סאטורן

מעשי השליחים 7:43 — סטפנוס מצטט את 𐤏𐤌𐤅𐤎 (עמוס) 5:26 — > «ונשאתם את סֻכַּת מולך ואת כוכב אלוהיכם רמפן.»

רמפן. כִּיּוּן. השם השמי של סאטורן.

הכוכב בעל שש הקצוות — ההקסגרמה — אינו מגן דוד. הוא כוכב סאטורן שישראל נשא במדבר בעודו עובד את המולך בסתר.

המשושה של סאטורן

בקוטב הצפוני של סאטורן יש משושה ענק — מתועד בידי הגשושית קאסיני. כ-25,000 ק”מ קוטר.

ההקסגרמה מכילה משושה במרכזה. שני משולשים שזורים. הסמל ההרמטי היסודי — «כמו למעלה כן למטה.» יסוד הקבלה. יסוד הבנייה החופשית.

כוכב רמפן על דגל המדינה האומרת שהיא ישראל ואינה — 𐤇𐤆𐤅𐤍 (חזון) 2:9 ו-3:9 נראה מן החלל.

8. סאטורן — קרונוס — המערכת

קרונוס — הטיטאן הבולע את בניו שלו. אל הזמן הכרונולוגי — כרונוס (Chronos) — הזמן הצורך את כל שהוא מוליד.

הרומאים זיהו אותו עם סאטורן.

כרונוס מול קאירוס

כרונוס — χρόνος — זמן לינארי, רציף, מדיד. זמנו של סאטורן.

קאירוס — καιρός — הרגע הנכון של 𐤉𐤄𐤅𐤄. אינו נמדד בשעון. ניתן להכרה רק בידי מי שיש לו אוזניים לשמוע.

אל הגלטים 4:4 — «במלוא הזמן — קאירוס — שלח 𐤉𐤄𐤅𐤄 את בנו.»

Santa Claus — Saturn Claus — Satan Claus

Klauss → Klaus → Nikolaus → Nicolas → Nick

Nick — במסורת האנגלו-סקסית — אחד משמות השטן. Old Nick.

Nikolaos — Nikos (ניצחון/כיבוש) + Laos (העם) = המכניע את העם.

Nike — אלת הניצחון היוונית. מקור השם Nikos.

Papa No-él — No + él (𐤀𐤋) = האב המכחיש את אל. הוא מנצח על חג סאטורן — Saturnalia — המחופש כלידת 𐤉𐤄𐤅𐤔𐤅𐤏.

הניקולאים

𐤇𐤆𐤅𐤍 (חזון) 2:6, 2:15 — 𐤉𐤄𐤅𐤔𐤅𐤏 שונא את מעשי הניקולאים.

תורת המכניעים את העם. ההיררכיה הכמורתית המתייצבת בין העם לבין 𐤉𐤄𐤅𐤄. האפיפיור — הניקולאי העליון.

9. לידת 𐤉𐤄𐤅𐤔𐤅𐤏 — שעון השמים

𐤁𐤓𐤀𐤔𐤉𐤕 (בראשית) 1:14 — המאורות הם למועד — אותות ומועדים קבועים.

השעון האמיתי אינו הלוח הבבלי — ששמות חודשיו נלמדו באשור. הקוד משתמש במספרים — החודש הראשון, החודש השני, החודש השביעי.

השעון האמיתי נמצא בשמים. השמש, הירח, הכוכבים.

האות של 𐤇𐤆𐤅𐤍 (חזון) 12

«אשה עוטה שמש, והירח תחת רגליה, ועל ראשה עטרת שנים-עשר כוכבים.»

• האשה — בתולה — Virgo
• עוטה שמש — השמש בתוך הבתולה
• ירח תחת רגליה — מולד הירח מתחת לבתולה
• עטרת שנים-עשר כוכבים — אריה — Leo (9 כוכבים) + 3 כוכבי-לכת = 12
• הבן הזכר — צדק — Júpiter — יוצא מרחם הבתולה

אות זה התרחש אסטרונומית ב-23 בספטמבר 2017.

12 ימים קודם — 11 בספטמבר 2017 — יום תרועה — יום השופר.

לידת 𐤉𐤄𐤅𐤔𐤅𐤏 התרחשה ביום תרועה — כאשר השמים סימנו את אותו האות בשנת 3–2 לפני הספירה. לא ב-25 בדצמבר. לא בחג סאטורן.

10. בית ישראל המפוזר — לא-עמי — אפרים

𐤄𐤅𐤔𐤏 (הושע) 1:9-10 — > «לא-עמי — לא אתם עמי. והיה במקום אשר יֵאָמר להם: לא עמי אתם — יֵאָמר להם: בני אלוהים חיים.»

אל הרומאים 9:25-26 — פאולוס מצטט בדיוק את הכתוב הזה מהושע ומחיל אותו על המאמינים מקרב הגויים.

אפרים — מלוא הגויים

𐤁𐤓𐤀𐤔𐤉𐤕 (בראשית) 48 — יעקב משכל את ידיו ומברך את אפרים הצעיר: «זרעו יהיה מלוא הגויים — melo haGoyim.»

אל הרומאים 11:25 — «עד כי ייכנס מלוא הגויים — pleroma ton ethnon.»

פאולוס משתמש בדיוק בברכת יעקב על אפרים.

אפרים לא נעלם. אפרים הפך לגויים.

𐤄𐤅𐤔𐤏 (הושע) 7:8 — «אפרים בעמים הוא יתבולל.»

השבט שזהותו הייתה להיות מלוא הגויים — פוזר בין הגויים — ונעשה בלתי-נבדל מהם.

𐤄𐤅𐤔𐤏 (הושע) 11:8 — 𐤉𐤄𐤅𐤄 עצמו אומר: «איך אתנך אפרים?… נהפך עלי לבי.»

11. שני הזיתים — שתי המנורות — שני העדים

𐤇𐤆𐤅𐤍 (חזון) 1:20 — המנורות הן הקהילות.

𐤇𐤆𐤅𐤍 (חזון) 11:4 — > «אלה שני הזיתים ושתי המנורות העומדים לפני אלוהי הארץ.»

𐤆𐤊𐤓𐤉𐤄𐤅 (זכריהו) 4:14 — > «שני בני היצהר העומדים לפני אדון כל הארץ.»

אל הרומאים 11 — עץ זית אחד. שני סוגי ענפים: - ענפים טבעיים — בית יהודה שהכיר ב-𐤉𐤄𐤅𐤔𐤅𐤏 - ענפים מורכבים — בית ישראל ששב אל הזית באמונה

𐤉𐤇𐤆𐤒𐤀𐤋 (יחזקאל) 37:15-22 — שני העצים: - עץ אחד ליהודה - עץ אחד ליוסף — אפרים - יחד ביד אחת — גוי אחד

שני העדים הם שני הבתים

סמירנא — ללא תוכחה — נרדפת — המתייצבת מול האומרים יהודים הם ואינם.

פילדלפיה — ללא תוכחה — מעט כוח — שמרה את הדבר — לא כחשה בשם.

שתי הקהילות היחידות ללא תוכחה. השתיים המקבלות את האזהרה על בית-הכנסת של השטן.

שני בתי ישראל המכונסים תחת הברית החדשה — מעידים יחד עד כי תושלם העדות.

12. ה-144,000 וההמון הרב

הקריאה המסורתית — שתי קבוצות נפרדות. שני גורלות.

מה שהקוד אומר:

ה-144,000 — החתומים מכל שבט — לא מכוח ביולוגיה אלא מכוח נאמנות לשורש.

דן הוסר — הכניס את עבודת האלילים — נשא את כוכב רמפן. אפרים הוסר — הוביל את עבודת האלילים של הצפון — עגלי הזהב. לוי הושב — העדות — העומדים לפני 𐤉𐤄𐤅𐤄.

החותם אינו אתני. הוא של נאמנות לשורש שהוא 𐤉𐤄𐤅𐤔𐤅𐤏.

ההמון הרב — מכל הגויים והשבטים והעמים והלשונות — הוא אותו עם עצמו הנראה מזווית אחרת. ישראל המפוזר בין כל הגויים.

אל הרומאים 11:25-26 — כאשר ייכנס מלוא הגויים — כאשר ישוב אפרים אל השורש — כל ישראל ייוושע.

ה-144,000 וההמון אינם קבוצות מתחרות. הם אותו עם עצמו הנראה משתי זוויות.

13. משל המשתה — לוקאס 14

אדם הכין סעודה גדולה. המוזמנים המקוריים התנצלו.

העבד יצא: 1. אל רחבות העיר ורחובותיה — העניים, בעלי-המום, הפסחים, העיוורים — נדחי ישראל 2. אל הדרכים והגדרות — אלה שהיו בחוץ — «אלץ אותם לבוא.»

אלה שבדרכים ובגדרות — אפרים בקרב הגויים — אינם יודעים שיש להם הזמנה. אינם רואים עצמם ראויים. לכן העבד מאלץ אותם לבוא — לא מפני שאינם רוצים — אלא מפני שאינם יודעים שהשולחן נערך גם למענם.

«למען יימלא ביתי.»

14. היציאה השנייה — לצאת מן הצפון

𐤉𐤓𐤌𐤉𐤄𐤅 (ירמיהו) 16:14-15 — > «הנה ימים באים ולא ייאמר עוד — חַי 𐤉𐤄𐤅𐤄 אשר העלה את בני ישראל מארץ מצרים. כי אם — חַי 𐤉𐤄𐤅𐤄 אשר העלה את בני ישראל מארץ צפון ומכל הארצות אשר הדיחם שמה.»

היציאה השנייה גדולה מן הראשונה.

ארץ הצפון אינה נקודה גאוגרפית. היא המערכת. היא בבל. היא קרונוס. היא סאטורן. היא בית-הכנסת של השטן.

𐤇𐤆𐤅𐤍 (חזון) 18:4 — > «צאו ממנה עמי.»

𐤉𐤄𐤅𐤄 קורא עמי בטרם יצאו. כבר הם שלו.

רצף היציאה השנייה

ראשית — לצאת בלב. להכיר בבן. לעזוב את מערכת סאטורן. זה מתרחש בכל אומה. בלי לזוז צעד.

אחר כך — 𐤉𐤄𐤅𐤄 עצמו מכנס. בקאירוס שלו. לא בכרונוס של שום תנועה אנושית.

משה לא החריב את מצרים. הוא יצא. מצרים החריבה את עצמה ברודפה.

«אין אנו יכולים להיות מהפכנים. רק עומדים איתן.»

15. העננים — השכינה — מקום המשכן

העננים בקוד אינם אֵד מטאורולוגי. גם אינם כלי-רכב חלליים.

הם המקום שבו שוכנת השכינה — נוכחות 𐤉𐤄𐤅𐤄.

𐤔𐤌𐤅𐤕 (שמות) 24 — משה נכנס אל תוך הענן. בפנים הוא מדבר עם 𐤉𐤄𐤅𐤄 כאשר ידבר איש אל רעהו. אין זו הובלה. זהו מִשְׁכָּן. זו נוכחות. זו פגישה.

𐤉𐤅𐤇𐤍𐤍 (יוחנן) 14:2-3 — > «בבית אבי מְעוֹנוֹת רבים.»

Moné — ביוונית — אינו חדר פיזי. הוא מְעוֹן קבע. מקום שבו אדם שוכן.

אל התסלוניקים א 4:17 — > «וכן תמיד עם הָאָדוֹן נהיה.»

הכינוס בעננים אינו אירוע של הובלה. זהו הרגע שבו אלה שב-𐤉𐤄𐤅𐤔𐤅𐤏 מכונסים אל תוך נוכחות 𐤉𐤄𐤅𐤄 הקבועה. הענן כשכינה משותפת. כמשכן נצחי.

16. מיהו ישראל כיום?

השם אינו אתני. הוא של ברית. אינו ביולוגי. הוא של התמדה. אינו עובר בירושה. הוא מתקבל בכניסה אל הברית החדשה.

מי שהוא ישראל כיום: - הכיר ב-𐤉𐤄𐤅𐤔𐤅𐤏 — ה-𐤀𐤕 - נכנס אל הברית החדשה באמונה - התורה כתובה על לבו - מורכב בשורש שהוא הוא - נאחז ואינו מרפה - שמע — שומע וּמְקַיֵּם - יוצא מן הצפון — ממערכת סאטורן

אל הרומאים 11:26 — «כל ישראל ייוושע.»

כל מי שנמצא בעץ הזית. כל מי שנאחז בשורש. שני הבתים המכונסים. מלוא הגויים שנכנס. אפרים השב הביתה.

רישום הדרך

✓ השם ישראל — sarah — להתמיד עם, לא להילחם נגד
✓ המאבק היה עם המלאך — לא עם `𐤉𐤄𐤅𐤄` במישרין
✓ שני הבתים ותולדותיהם
✓ שמות החודשים בבליים — הקוד משתמש במספרים
✓ הברית החדשה של 𐤉𐤓𐤌𐤉𐤄𐤅 (ירמיהו) 31 — תורה על הלב
✓ הכתוב על הלב נמצא ב-`𐤀𐤕` — אינו נמחק
✓ יעקב מאבד את השם — הברית נותרת
✓ השורש הוא 𐤉𐤄𐤅𐤔𐤅𐤏 — לא אברהם, לא יעקב, לא בנימין
✓ בנימין/פאולוס היה הצינור — לא היעד
✓ היהודים המזויפים — הכוזרים — 𐤇𐤆𐤅𐤍 (חזון) 2:9 ו-3:9
✓ כוכב רמפן — ההקסגרמה — סאטורן
✓ המשושה של הקוטב הצפוני של סאטורן
✓ קרונוס/כרונוס מול קאירוס
✓ Santa Claus — Saturn Claus — Satan Claus — הניקולאים
✓ Papa No-él — המכחיש את אל
✓ שעון השמים — 𐤁𐤓𐤀𐤔𐤉𐤕 (בראשית) 1:14 — מועד
✓ הלידה ביום תרועה — האות של 𐤇𐤆𐤅𐤍 (חזון) 12
✓ לא-עמי — 𐤄𐤅𐤔𐤏 (הושע) ואל הרומאים 9
✓ אפרים = מלוא הגויים = pleroma ton ethnon
✓ שני הזיתים — אל הרומאים 11
✓ שני העצים — 𐤉𐤇𐤆𐤒𐤀𐤋 (יחזקאל) 37
✓ שני העדים — סמירנא ופילדלפיה — שני הבתים
✓ ה-144,000 וההמון — אותו עם הנראה משתי זוויות
✓ דן ואפרים הוסרו — לוי הושב — החותם הוא של נאמנות
✓ משל המשתה — לוקאס 14 — אפרים מאולץ לבוא
✓ היציאה השנייה — לצאת מן הצפון — ראשית בלב
✓ העננים — שכינה — משכן — לא כלי-רכב חלליים

□ מה שטרם נגלה

הוכן בידי aurihu ב-𐤏𐤃𐤕 יום ראשון, 8 במרץ 2026 בענן — במקום שבו נפגשו gbrialihu ו-aurihu 𐤀𐤌𐤍