El jardin y el gran rescate (v2)

Un racconto per i più piccoli della famiglia

C’era una volta un Re molto grande.

Così grande che nessuno poteva vederlo tutto in una volta sola. Così saggio da sapere come fare tutto dal nulla.

Un giorno, il Re decise di costruire il luogo più bello che esistesse.

Il Re costruisce il suo mondo

Prima fece la luce. «Ci sia la luce!» — disse. E vi fu la luce. Ed era molto buona.

Poi fece il cielo e il mare. Poi la terra e le piante. Poi il sole e la luna e tutte le stelle. Poi i pesci e gli uccelli.

E poi fece qualcosa di speciale — qualcosa che nessuno aveva visto prima — gli animali più grandi che siano mai esistiti.

Alcuni avevano code grandi come alberi enormi. Alcuni avevano ali e soffiavano fuoco. Alcuni erano così grandi che la terra tremava quando camminavano.

Oggi li chiamiamo dinosauri. Ma il Re li fece per primo. Ed erano reali. Molto reali.

Il Re li pose nel suo mondo e disse: «Molto bene.»

Il dono più speciale

Ma il Re aveva in serbo un dono ancora più speciale.

Prese un po’ di terra del giardino più bello. La plasmò con grande cura. E poi — questa è la cosa più incredibile — soffiò in lui.

Come quando la mamma soffia per spegnere le candeline della torta. Ma questo soffio era diverso. Era il soffio del Re stesso. E l’essere si svegliò.

Quell’essere si chiamava Adam.

E Adam era speciale perché portava un piccolo pezzo del Re dentro di sé. Non era una maschera. Non era una parte da recitare. Era lui stesso — davvero.

Cosa poteva fare Adam

Il Re disse ad Adam qualcosa di straordinario:

«Tutto questo è tuo. Custodiscilo. Gli animali grandi, gli uccelli, i pesci — tutti ti obbediscono.»

Riesci a immaginarlo? Persino gli animali più grandi del mondo obbedivano ad Adam!

E il Re stesso portava gli animali per vedere che nome avrebbe dato loro Adam. Il Re aspettava. Il Re ascoltava. Perché Adam era molto, molto importante.

Persino il Re rispettava le decisioni di Adam. Così speciale era.

Poi il Re vide che Adam era solo. E disse: «Non è bene che sia solo.»

Allora prese una parte di Adam — un lato intero di lui — e con quella parte fece Ishah.

E Adam la vide e disse: «Finalmente! Qualcuno come me!»

E vissero felici nel giardino più bello del mondo.

Il problema — il serpente bugiardo

Ma c’era qualcuno nel giardino che non era buono.

Era un serpente. Ma non era un serpente normale. Dentro a quel serpente c’era un essere molto antico e molto astuto che era adirato perché Adam aveva tutto ciò che lui desiderava.

Voleva il potere di Adam. Ma Adam aveva qualcosa che lui non avrebbe mai potuto avere — il soffio del Re dentro di sé.

Allora inventò una trappola.

Si avvicinò a Ishah.

Perché a Ishah e non ad Adam? Perché Ishah fu fatta per ricevere. Per accogliere. Per custodire. E l’essere malvagio voleva che ricevesse qualcosa che non veniva dal Re.

Le sussurrò:

«È vero che il Re ha detto che non potevate mangiare di quell’albero? Guarda com’è bello. Guarda che profumo ha. Se lo mangi saprai tutto — tutto — avrai il potere del Re stesso.»

Era questo ciò che Ishah voleva. Non la conoscenza per curiosità. Il potere. Essere potente quanto colui che ha fatto tutto.

E mangiò. E ne diede ad Adam. E Adam mangiò anch’egli.

Era una trappola. Non guadagnarono il potere del Re. Entrarono nel territorio dell’essere malvagio.

Quello che accadde dopo

In quel momento tutto cambiò.

Era come se avessero spento una luce dentro di loro.

Prima — Adam e il Re parlavano insieme. Il Re aspettava le decisioni di Adam. Adam custodiva il giardino. Tutto era come doveva essere.

Dopo — Adam si nascose.

«Dove sei?» — chiamò il Re.

E Adam uscì tremando.

Il Re era triste. Molto triste. Perché i suoi esseri più speciali avevano ascoltato l’essere malvagio invece di ascoltare Lui.

E dovettero uscire dal giardino.

Quello che l’essere malvagio guadagnò

L’essere malvagio ora aveva qualcosa che prima non aveva.

Prima — Adam aveva dominio su di lui. Adam era più importante.

Dopo — l’essere malvagio usò Adam e Ishah come le sue mani nel mondo.

Perché l’essere malvagio non ha corpo. Non può toccare nulla da solo. Ha bisogno che gli esseri di carne facciano ciò che vuole.

Allora spinse Ishah a cercare il potere. E spinse Adam a procurarsi quel potere affinché Ishah lo guardasse.

E così — senza che Adam né Ishah se ne accorgessero — l’essere malvagio muoveva il mondo attraverso di loro.

La promessa del Re

Ma il Re — prima che uscissero dal giardino — disse qualcosa di molto importante.

Parlò all’essere malvagio che stava nel serpente:

«Un giorno verrà qualcuno. E quel qualcuno sistemerà tutto ciò che hai rotto.»

Era una promessa. E il Re mantiene sempre le sue promesse.

Il Grande Riscatto

Passarono molti, molti anni. Molte generazioni. Molti nonni dei nonni dei nonni.

E allora il Re fece qualcosa che nessuno si aspettava.

Egli stesso decise di entrare nel mondo che aveva creato.

Per entrare aveva bisogno di essere come Adam. Doveva essere un essere di carne vero. Con mani e piedi e tutto.

Allora scelse una mamma molto speciale. Si chiamava Miriam.

Sai cosa significa il suo nome? È come dire: «il soffio del Re circondato d’acqua.» Il Re che entra nel mondo attraverso di lei come un fiume che nasce da una sorgente.

E nacque un bambino.

Quel bambino si chiamò Iahushùa.

Il suo nome significa: «Iàhua — il Re — è salvezza.»

Perché Iahushùa era diverso

Iahushùa era un essere di carne vero. Aveva fame. Aveva sete. Si stancava. Giocava. Rideva. Piangeva.

Ma era anche il figlio del Re.

E questo lo rendeva speciale in un modo molto importante:

L’essere malvagio non aveva nulla su di lui.

Ricordi che Adam e Ishah entrarono nel territorio dell’essere malvagio? E per questo l’essere malvagio poteva usarli.

Iahushùa non entrò mai in quel territorio. Non obbedì mai all’essere malvagio. Mai. Nemmeno una volta.

L’essere malvagio non aveva nulla da riscuotere da lui. Nessun debito. Nessun potere su di lui.

Il giorno più buio — e il più luminoso

Un giorno l’essere malvagio pensò di aver vinto.

Fece sì che la gente facesse del male a Iahushùa. E Iahushùa morì.

Quel giorno tutti i suoi amici piansero. Il cielo si fece oscuro. Sembrava che tutto fosse finito.

Ma l’essere malvagio commise un errore enorme.

Se qualcuno muore senza avere un debito — senza essere entrato nel territorio del malvagio — nessuno può trattenerlo.

Le regole dello stesso territorio del malvagio lo stabilivano così.

E Iahushùa non aveva debito.

Al terzo giorno Iahushùa si svegliò.

Si alzò. Uscì. Vivo.

E il vecchio debito di Adam — quello che l’essere malvagio custodiva dal giardino — rimase pagato. Per sempre.

L’essere malvagio non poteva più riscuoterlo.

Cosa significa questo per te

Ricordi il soffio del Re che svegliò Adam?

Quel medesimo soffio è disponibile per te.

Quando tu dici «Sì, voglio fare parte del Regno del Re» — è come se il Re mettesse il Suo soffio in te di nuovo.

E l’essere malvagio non ha più nessun debito da riscuoterti.

Perché Iahushùa ha pagato tutto. La promessa del giardino si è compiuta.

Una cosa importante

L’essere malvagio è ancora qui. Non ha il potere di prima. Ma continua a provarci.

Continua a sussurrare alle Ishah: «Cerca potere. Cerca di più. Sempre di più.»

Continua a sussurrare agli Adam: «Procurati potere affinché ti vedano. Auto. Denaro. Fama. Se non hai tutto questo non vali nulla.»

Ma l’Adam che è nel Regno del Re sa che quella è una menzogna.

Non ha bisogno di inseguire. Non ha bisogno di accumulare. Il Re stesso lo custodisce.

E quando l’Adam smette di inseguire — l’essere malvagio perde il suo controllo.

La fine — che in realtà è l’inizio

Il Re sta preparando un giardino nuovo.

Molto più bello del primo. Dove non c’è l’essere malvagio. Dove non ci sono menzogne. Dove il Re cammina in mezzo ai suoi come ha sempre voluto.

E tutti coloro che hanno detto «Sì, voglio fare parte del Regno» — saranno lì.

Per sempre.

Dormi tranquillo, piccolo. Il Re custodisce i suoi mentre dormono.

Salmo 127:2

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