Dia Tres: 𐤀𐤓𐤑 emerge y el codigo autorreplicante — territorio, norma de competencia y doble validacion 𐤈𐤅𐤁 para abogados

シリーズ「専門職」— 第三日

地が現れる。最初の自己複製コード。

第三日 — 法律家へ

前回のメッセージでは、𐤓𐤒𐤉𐤏（ラキア）を管轄の最初の区画として見ました——宇宙の物理的 ius cogens（強行規範）がプランクスケールに刻まれたものとして。

今日、このシステムはあらゆる法律家があらゆる法秩序の創設行為として認識するものを行います。

領土を確立する。そして自律的産出の最初の規範を公布する。

𐤁𐤓𐤀𐤔𐤉𐤕（ベレシート / 創世記）1:9-13

「そして𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌（エロヒム）は言われた。『天の下の水は一つの場所に集まれ——乾いた地が現れよ。』そして𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌は乾いた地を𐤀𐤓𐤑（エレツ、eretz）と呼び——水の集まりを𐤉𐤌𐤉𐤌（ヤミム、yamim）と呼んだ。𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌はそれが𐤈𐤅𐤁（トブ）であるのを見た。」

「そして𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌は言われた。『地は草を芽生えさせよ——種をその内に持つ実を結ぶ木を、種類に従って。』𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌はそれが𐤈𐤅𐤁であるのを見た。」

法理論の根本的な三要素。

要素一——法秩序の前提としての領土

いかなる法秩序も三つの要素を必要とします。主体、規範——そして規範が効力を持つ領土。

第一日と第二日は原理と管轄の区画を確立しました。しかし運用上の領土——𐤀𐤓𐤑（エレツ）——は独自の実体として存在していませんでした。それは形を定めぬまま水の下に沈んでいました。

第三日がその構造を完成させます。水は境界の定まった海に集中し、輪郭の明確な乾いた地が現れます。

𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌は直ちに両者を命名します——𐤀𐤓𐤑と𐤉𐤌𐤉𐤌——それによってシステムの中で固有のアイデンティティを持つ実体として、法的に構成するのです。

領土はその内容を受ける前に名称を受けます。法的空間の構成は、その内容の規制に先立ちます。

国際法と同様に。ある領土に対する主権は——その正確な境界と法的名称とともに——国家がその領土内の活動について立法できる前に確立されていなければなりません。

そしてその構造に注目してください。領土が完成したとき——第二日は遡及的に承認されます。第三日の最初の𐤈𐤅𐤁評価。検証されないままであったモジュールが閉じられます。

要素二——自律的産出の規範

「地は草を芽生えさせよ——種をその内に持つ実を結ぶ木を、種類に従って。」

これは法理論の観点から見て、際立って精確なテキストです。

𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌は植生を直接に創造するのではありません。領土が自律的にそれを産出することを可能にする規範を発します。

法の理論においてこれは権限規範と呼ばれます——行為を直接に規定するのではなく、主体が一定のパラメータの範囲内で規範または結果を産出することを可能にする規範です。

パラメータは精確に特定されています。

לְמִינֵהוּ (leminehu) ——「その種類に従って」——産出はカテゴリを尊重しなければなりません。類型を超えた産出はありません。

זַרְעוֹ-בוֹ (zaro-vo) ——「種をその内に」——産出のシステムは自らを規制する規範を自らの内に刻み込んでいます。自己参照的です。自己複製するコードは、同時にその複製を律する規範でもあります。

憲法学においてこの原理は派生的制憲権と呼ばれます——一次規範の定めた限界の範囲内で規範を産出する能力を、特定の主体に付与する規範です。

𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌は根源的制憲権です。産出コードを持つ地は派生的制憲権です。各種は産出された規範です——それぞれが「種をその内に」持ち、システムを複製します。

要素三——網羅性の原理としての二重承認

第三日には二つの独立した𐤈𐤅𐤁評価があります。

第一：領土が確立されたとき——第二日に開始された過程を閉じます。第二：最初の自律的生命が産出されたとき——付与された権限規範の機能を検証します。

民事訴訟法においてこれはまさに網羅性の原理です。各独立した請求はそれ自体の決定を必要とします。性質を異にする請求を一つの有効性宣言に包摂することはできません。

元のシステムは異なる承認を一括しません。各独立したアウトプットはそれ自身の適合性判断𐤈𐤅𐤁を持ちます。

法への含意

第三日は宇宙における委任立法の最初の先例を確立します。

𐤉𐤄𐤅𐤄は一次立法者として——根拠規範を発します。環境は派生的立法者として——確立されたパラメータの範囲内で結果を産出します。自己複製コードは複製権能を持つ規範として——各種が「種をその内に」持ちます。

人間の法の構造全体——憲法、法律、規則、行政行為——は第三日に初めて現れたこの規範的階層を複製しています。

そしてシリーズの最後に見るペルソナ対𐤀𐤃𐤌（adM）の区別に対する直接の含意があります。

第六日に現れる𐤀𐤃𐤌 (adM) は同じ構造を受けます——「種をその内に」持つコード——刻み込まれた𐤑𐤋𐤌（ツェレム、tzelem）。その産出を規制する規範は彼の内にあります。

法的ペルソナ——ローマ法上の役割——はコードに外在する構成物です。付与され、剥奪されうる。𐤑𐤋𐤌は剥奪されえません——木の中の種のように刻み込まれているのです。

次のメッセージでは：プログラマーへの第三日。

𐤀𐤌𐤍