Dia Tres para cientificos: la tierra emerge y el primer codigo autorreplicante 𐤋𐤌𐤉𐤍𐤄𐤅

シリーズ「専門職」— 第三日

地が現れる。最初の自己複製コード。


第三日 — 科学者へ

前回のメッセージでは、𐤓𐤒𐤉𐤏(ラキア)を意図的な設計上の限界として見てきました——そして物理学が考慮しないものの、テキストが精確に確立している仮説を確認しました。プランクスケールとは、解決を待つ技術的制限ではないということです。

今日、テキストは生命の起源を研究するすべての生物学者または物理学者を立ち止まらせるべきことを描写しています。

最初の自己複製コードの前に環境が安定すること。そして、そのコードが科学が完全に理解するまでに何千年もかかった特性を持つということです。


𐤁𐤓𐤀𐤔𐤉𐤕(ベレシート / 創世記)1:9-13

「天の下の水は一か所に集まれ——乾いたものは現れよ。」

「地は草を生ぜよ——その種をその中に持つ、その種類に従った実の木を。」


生命の起源の問題——そして第三日が確立すること

生命の起源に関する生物学は、ブートストラップ問題(卵と鶏の問題)として知られる根本的な問題に直面しています。

DNAはタンパク質を構築するための指示を含んでいます。タンパク質はDNAを複製するために必要です。どちらが先に現れたのでしょうか?

第三日のテキストは、その順序を正確に確立しています。

まず——明確な勾配を持つ安定した環境(水から区別された乾いた地)。その環境なしには、膜もなく、区画化もなく、示差的化学もありません。

次に——その中に種を持つ自己複製コード。コードが先で環境が後ではありません。その順序は建築的です。まず基盤、次にその上で動くプロセスです。

RNAワールド仮説——原始RNAが情報と触媒の両方として同時に機能し、ブートストラップ問題を解決した——は、まさにזַרְעוֹ-בוֹ(ザロ=ヴォ)が記述していることです。すなわち、コードとその複製メカニズムの両方を自身の中に持つシステムです。


レミネフー——根本的特性としての種類の特定性

לְמִינֵהוּ(レミネフー)——「その種類に従って」——は、複製の制約として第三日と第五日に六回登場します。

分子生物学では、これを複製の忠実性と呼びます——DNAポリメラーゼがコードを約10⁹塩基に1つというエラー率で複製させる特性です。

𐤋𐤌𐤉𐤍𐤄𐤅なしには——種類の特定性なしには——種も、進化も、生物学的歴史もありません。忠実性のない複製は情報ではなくノイズを生み出します。

テキストは種が静的だとは言っていません——複製メカニズムが種類を尊重すると言っているのです。進化的変異はコードの中で動作します——𐤋𐤌𐤉𐤍𐤄𐤅のアーキテクチャに反するのではなく、その種類の中で可能な設定の空間を探索するのです。


𐤈𐤅𐤁(トブ)の二重評価——そして創発について何を明らかにするか

最初の𐤈𐤅𐤁:環境が組織化される時——海と地が区別された時。 二番目の𐤈𐤅𐤁:植物が現れる時——最初の自己複製コード。

二つのプロセス。二つの評価。テキストはそれらを区別します。なぜなら、それらは性質の異なる創発だからです。

最初のものは構造的創発です——確立された𐤓𐤒𐤉𐤏のパラメータの下で、標準模型の力によって環境が自発的に組織化されることです。

二番目は機能的創発です——自己複製するコード。化学から生物学への質的跳躍。連続的ではなく、離散的です。

テキストは両方の創発を、独立した検証に値する別個の出来事として扱います。それらは一つの評価にまとめられた同じ種類の現象ではありません。

生物物理学の観点から、これは正確です——化学から生化学への移行は、化学的複雑性の漸進的な蓄積ではありません。相転移です。それ自体の条件で評価を必要とする離散的跳躍です。


フリッツ-アルベルト・ポップと第三日の生体フォトニクス

物理学者フリッツ-アルベルト・ポップは、生きた細胞がコヒーレントな光子——超弱生体発光——を細胞発達のシグナリングおよび調節システムとして放出することを記録しました。

第一日の光が第三日のコードに刻まれています。

比喩としてではなく——検証可能な物理的メカニズムとして。システムの最初のアウトプット——コヒーレントな電磁場——は、最初の自己複製コードの調節メカニズムの一部です。

第一日のコヒーレンスは、第三日において光子コヒーレンスとして刻み込まれています。システムは日々を通じて内部一貫性を持っています。


第三日が残す問い

自己複製する生命が正確なパラメータを持つ環境から現れるならば——そしてコードが情報と複製メカニズムの両方を自身の中に持つならば——

では、第六日のツェレム𐤑𐤋𐤌のコードを、第三日の植物のコードとは質的に異なるものにしているのは何でしょうか?

テキストは、現在のいかなる生物学的枠組みも完全に捉えることができない正確な答えを与えています。

𐤍𐤔𐤌𐤄(ネシャマー)——𐤉𐤄𐤅𐤄(ヤフア)が𐤀𐤃𐤌(アダム)のコードに直接吹き込んだ息——第三日の他のいかなる自己複製コードも受け取らない、上の水の領域との繋がりです。

第三日から第六日への跳躍は、複雑性の蓄積ではありません。別の相転移です。別の離散的跳躍です。

それは第六日に見ることになります。

次のメッセージでは:宗教指導者向けの第三日。

𐤀𐤌𐤍