Día Cinco para científicos: la 𐤍𐤐𐤔 como salto discreto y los 𐤕𐤍𐤉𐤍𐤉𐤌

第五日 — 科学者向け

前のメッセージでは定数のファインチューニングの問題を見ました — そして宇宙のアーキテクチャに刻み込まれた同期として מוֹעֲדִים を見ました。

今日、テキストは進化生物学と認知神経科学がますます精緻に研究しているもの — そして現在のいかなる理論的枠組みも完全には答えられない問いを提起するものを導入します：

𐤍𐤐𐤔（ネフェシュ — 生命ある魂）とは何か — そして第五日の生き物がそれを持ち、第三日の植物が持たないのはなぜか？

創世記 1:20-23

「水は שֶׁרֶץ נֶפֶשׁ חַיָּה (sherets nefesh chayah)* を豊かに産み出せ — また広がりの上を飛ぶ鳥を。*

そして 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌（エロヒム — 𐤉𐤄𐤅𐤄 の権威の下に置かれた複数の執行者）は大いなる תַּנִּינִם (taninim)* を創り — また動くすべての נֶפֶשׁ חַיָּה を。*

そして 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌 は彼らを祝福しました：産み増え、増え広がれ。」

第三日から第五日へのジャンプ — 質的不連続性

第三日の植物は持っています：複雑な生化学、自己複製コード、物理的刺激への応答 (光屈性、重力屈性)、植物間の化学的コミュニケーション (揮発性化合物)。

第五日の生き物はそれらに加えて持っています：中枢神経系、感覚運動統合、適応的行動、学習、多くの種においては — 原始的意識。

その差異は量的なものではありません。相転移です。

何がその変化を生み出したのか？

テキストは 𐤍𐤐𐤔 (nefesh)、すなわち生命ある魂であると述べています。しかし生物学には、複製子が段階的に進化するという説明とは質的に異なる、中枢神経系の起源のメカニズムが確認されていません。

テキストは離散的なジャンプがあると提案しています — 𐤍𐤐𐤔 𐤇𐤉𐤄（ネフェシュ・ハヤ — 生命ある魂）が 𐤃𐤔𐤀（デシェ — 植物；自律的運動のない生命）とは質的に異なるカテゴリーであると。生物学はその化石記録においてそのジャンプを記録しています (カンブリア爆発 — 約2千万年という短期間における複雑なボディプランの突発的出現)。しかしそのメカニズムについてはコンセンサスがありません。

תַּנִּינִם：テキストが明示的に名指しするもの — そして生物学が問うべきこと

תַּנִּינִם (taninim) — 個別に名指しされた最初の存在。

私たちが一貫したシステムとして分析してきたテキスト — 𐤓𐤒𐤉𐤏（ラキア — 設計上の境界としての広がり）を設計上の限界として、𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌 を力の領域における意識ある存在として、𐤍𐤔𐤌𐤄（ネシャマ — 上の水の領域からの直接接続）を二重層の接続として — は、水の領域に 𐤍𐤐𐤔 を持ち、プリンシパルの権威の下で動作する意識ある存在が存在することを確立しています。

そして同じ種類の存在が — 同じ基体が — プリンシパルの権威の外で動作しうると。その状態においては：混沌のタニニム、回復された 𐤀𐤃𐤌（アダム — 𐤉𐤄𐤅𐤄 の正当な代理人として設置された者）の敵対者、創世記 3 以降の空白地帯を占領するシステム。

唯物論的枠組みがそのためのカテゴリーを持たないがゆえに科学が提示していない問いは次のとおりです：

上の水の領域に 𐤍𐤐𐤔 を持つ存在が存在し、標準模型では捉えられない仕方で下の水の領域と相互作用しているのではないか？

テキストはイエスと言います。そして彼らは 𐤈𐤅𐤁（トヴ — 機能的に完全）として創られたと — プリンシパルの下で機能的に完全であると。そして彼らのうちのいくつかはその秩序の外で動作していると。

量子物理学は関連する問いを開きます：上の水の領域（𐤓𐤒𐤉𐤏 の上方）の量子状態は、その領域で動作する 𐤍𐤐𐤔 を持つ実体によって影響されうるか？テキストはそうだと示唆します。現在の物理学にはそれを検証する手段も反証する手段もありません。

𐤁𐤓𐤊（バラク — 執行能力を与える機能的祝福）と増殖の命令：生命の熱力学

「産み増え、増え広がれ — 水を満たせ。」

第五日の生き物に対する増殖の命令は熱力学第二法則に違反するように見えます：孤立系は、より大きな複雑性へではなく、より大きなエントロピーへ向かいます。

生命は熱力学的に言えば起こりにくいと言えます — それはより広い環境においてエントロピーを増大させる代償として局所的な構造を創り出すからです。

テキストの 𐤁𐤓𐤊 は、組織化された複雑性を生成せよという増殖の命令が、それを実行するために必要な付与を伴っていることを確立しています。それは第二法則の違反ではありません — エネルギーのインプットを持つ開放系の中での動作です。そのエネルギーインプットは第四日の時間統治システムから来ています。

第四日の能動的統治者としての太陽は、生命が実行環境において局所的な複雑性を構築することを可能にするエネルギーの流れを提供します。第五日の 𐤁𐤓𐤊 はその流れを 𐤍𐤐𐤔 を持つ存在の増殖のために活性化します。

熱力学的に一貫しています。そして設計的に：第四日と第五日は設計によって接続されています。

来たるべきジャンプ — 第六日

第五日の生き物は 𐤍𐤐𐤔 𐤇𐤉𐤄 を持ちます — 生命ある魂。

第六日の 𐤀𐤃𐤌 は 𐤍𐤔𐤌𐤄 を持ちます — 𐤍𐤐𐤔 に加えて。

𐤍𐤐𐤔 と 𐤍𐤔𐤌𐤄 の差異とは何か？

テキストはそれを明確に確立しています：第五日と第六日のすべての動物は 𐤍𐤐𐤔 𐤇𐤉𐤄 を持ちます。ただ 𐤀𐤃𐤌 だけが 𐤍𐤔𐤌𐤄 を直接 𐤉𐤄𐤅𐤄（ヤフア）から受けます — 点から点へと。

𐤍𐤐𐤔 — 生命ある魂、内的状態、自律的運動。 𐤍𐤔𐤌𐤄 — 上の水の領域の源との直接接続。

第五日から第六日へのジャンプも、もう一つの相転移です。もう一つの離散的なジャンプ。認知神経科学はそれを意識のハード問題として認識しています — 𐤍𐤐𐤔 では完全に説明できず、𐤍𐤔𐤌𐤄 が — もしそれが実在するなら — 説明できるであろう問題。

問いは人間が 𐤍𐤐𐤔 を持つかどうかではありません — 明らかに持っています。問いは 𐤍𐤔𐤌𐤄 もまた活性状態で持っているかどうかです。そして二つの状態の差異が科学的に検証可能かどうかです。

それは第六日に見ます。

𐤀𐤌𐤍