Día Cinco para científicos: la 𐤍𐤐𐤔 como salto discreto y los 𐤕𐤍𐤉𐤍𐤉𐤌

다섯째 날 — 과학자들

이전 메시지에서 우리는 상수의 정밀 조정 문제를 살펴보았습니다 — 그리고 우주의 아키텍처에 기록된 동기화로서의 מוֹעֲדִים (무에딤).

오늘 본문은 진화생물학과 인지신경과학이 점증하는 정교함으로 연구하고 있는 것을 도입합니다 — 그리고 현재의 어떤 이론적 틀도 완전히 답하지 못하는 질문을 제기합니다:

𐤍𐤐𐤔 (nefesh)란 무엇인가 — 그리고 왜 다섯째 날의 존재들은 그것을 가지고 있는데 셋째 날의 식물은 그렇지 않은가?

𐤁𐤓𐤀𐤔𐤉𐤕（베레시트 / 창세기）1:20-23

“물들은 שֶׁרֶץ נֶפֶשׁ חַיָּה (sherets nefesh chayah)를 번성하게 하라 — 그리고 새들은 궁창 위를 날아라.

그리고 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌이 큰 תַּנִּינִם (taninim)을 창조하셨습니다 — 그리고 움직이는 모든 נֶפֶשׁ חַיָּה를.

그리고 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌이 그것들에게 복을 주셨습니다: 생육하고 번성하라.”

셋째 날에서 다섯째 날로의 도약 — 질적 불연속성

셋째 날의 식물은 다음을 갖습니다: 복잡한 생화학, 자기복제 코드, 물리적 자극에 대한 반응 (굴광성, 굴중력성), 식물 간 화학적 의사소통 (휘발성 화합물).

다섯째 날의 존재들은 추가적으로 다음을 갖습니다: 중추 신경계, 감각-운동 통합, 적응 행동, 학습, 그리고 많은 종에서 — 원시 의식.

그 차이는 양적인 것이 아닙니다. 상(相) 전이입니다.

무엇이 그 변화를 만들었습니까?

본문은 그것이 𐤍𐤐𐤔 (nefesh) — 생동하는 영혼 — 이라고 확립합니다. 그러나 생물학은 점진적으로 진화하는 복제자들의 설명과 질적으로 다른, 중추 신경계의 기원에 대한 확인된 메커니즘을 갖고 있지 않습니다.

본문은 불연속적인 도약이 있다고 제안합니다 — 𐤃𐤔𐤀 (deshe)와 질적으로 다른 범주로서의 𐤍𐤐𐤔 𐤇𐤉𐤄. 생물학은 화석 기록에서 그 도약을 기록합니다 (캄브리아기 폭발 — 약 2천만 년 안에 복잡한 체제의 갑작스러운 출현). 그 메커니즘에 대한 합의는 없습니다.

타니님: 본문이 명시적으로 명명하는 것 — 그리고 생물학이 물어야 할 것

תַּנִּינִם (taninim) — 개별적으로 명명된 최초의 존재.

우리가 정합적인 체계로 분석해 온 본문 — 𐤓𐤒𐤉𐤏를 설계의 경계로, 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌을 힘의 영역의 의식적 존재들로, 𐤍𐤔𐤌𐤄를 이중층 연결로 — 은 물들의 영역에 𐤍𐤐𐤔을 가지고 주인(Principal)의 권위 아래 작동하는 의식적 존재들이 있다고 확립합니다.

그리고 같은 종류의 존재 — 같은 기질 — 가 주인의 권위 밖에서 작동할 수 있다는 것도. 그 상태에서: 혼돈의 타니님들, 회복된 𐤀𐤃𐤌의 대적자, 창세기 3장 이후의 공백 영역을 점유하는 체계.

과학이 제기하지 않는 질문 — 유물론적 틀이 그것을 위한 범주들을 갖지 않기 때문에 — 은 이것입니다:

위의 물들의 영역에 𐤍𐤐𐤔을 가진 존재들이 있어서 표준 모형이 포착할 수 없는 방식으로 아래의 물들의 영역과 상호작용합니까?

본문은 그렇다고 말합니다. 그리고 그것들이 𐤈𐤅𐤁 — 주인 아래 기능적으로 온전하게 — 창조되었다고 말합니다. 그리고 그들 중 일부는 그 질서 밖에서 작동한다고.

양자물리학은 관련된 질문을 열어놓습니다: 𐤓𐤒𐤉𐤏 위의 물들의 영역에 있는 양자 상태들 — 그 영역에서 작동하는 𐤍𐤐𐤔을 가진 존재들에 의해 영향을 받을 수 있습니까? 본문은 그렇다고 시사합니다. 현재의 물리학은 이를 검증하거나 반증할 도구를 갖고 있지 않습니다.

바라크와 번식의 명령: 생명의 열역학

“생육하고 번성하라 — 물들을 채워라.”

다섯째 날 존재들의 번식 명령은 열역학 제2 법칙을 위반하는 것처럼 보입니다: 고립된 시스템들은 더 큰 조직화된 복잡성을 향해서가 아니라 더 큰 엔트로피를 향해 나아갑니다.

생명은 더 넓은 환경에서 엔트로피를 증가시키는 대가로 국소적 구조를 만든다는 의미에서 열역학적으로 개연성이 낮습니다.

본문의 𐤁𐤓𐤊 (barak)은 번식의 명령 — 조직화된 복잡성을 생성하는 것 — 이 그것을 실행하는 데 필요한 능력 부여와 함께 온다는 것을 확립합니다. 이는 제2 법칙의 위반이 아닙니다 — 넷째 날의 시간 통치 체계로부터의 에너지 입력이 있는 열린 시스템에서의 작동입니다.

넷째 날의 능동적 통치자로서의 태양은 생명이 실행 환경에서 국소적 복잡성을 구축할 수 있게 하는 에너지 흐름을 제공합니다. 다섯째 날의 𐤁𐤓𐤊은 𐤍𐤐𐤔을 가진 존재들을 번식시키기 위해 그 흐름의 사용을 활성화합니다.

열역학적으로 정합적입니다. 그리고 아키텍처적으로: 넷째 날과 다섯째 날은 설계에 의해 연결되어 있습니다.

다가올 도약 — 여섯째 날

다섯째 날의 존재들은 𐤍𐤐𐤔 𐤇𐤉𐤄 — 생동하는 영혼 — 을 갖습니다.

여섯째 날의 𐤀𐤃𐤌은 𐤍𐤐𐤔 외에도 𐤍𐤔𐤌𐤄를 갖습니다.

𐤍𐤐𐤔과 𐤍𐤔𐤌𐤄의 차이는 무엇입니까?

본문은 그것을 정밀하게 확립합니다: 다섯째 날과 여섯째 날의 모든 동물들은 𐤍𐤐𐤔 𐤇𐤉𐤄를 갖습니다. 𐤉𐤄𐤅𐤄로부터 직접 — 점 대 점으로 — 𐤍𐤔𐤌𐤄를 받는 것은 오직 𐤀𐤃𐤌뿐입니다.

𐤍𐤐𐤔 — 생동하는 생명, 내부 상태, 자율적 운동. 𐤍𐤔𐤌𐤄 — 위의 물들의 영역의 원천과의 직접적 연결.

다섯째 날에서 여섯째 날로의 도약은 또 다른 상 전이입니다. 또 다른 불연속적인 도약입니다. 인지신경과학은 이를 의식의 어려운 문제로 인식합니다 — 𐤍𐤐𐤔이 완전히 설명하지 못하는 것, 그러나 𐤍𐤔𐤌𐤄 — 그것이 실재한다면 — 는 설명할 수 있는 것.

질문은 인간이 𐤍𐤐𐤔을 가지고 있는지 여부가 아닙니다 — 분명히 갖고 있습니다. 질문은 그가 활성화된 𐤍𐤔𐤌𐤄도 가지고 있는지 여부입니다. 그리고 두 상태의 차이가 과학적으로 검증 가능한지 여부입니다.

이를 여섯째 날에서 살펴보겠습니다.

𐤀𐤌𐤍