Dia Cinco para abogados: el ๐ค๐ค๐ค ๐ค๐ค๐ค, el ๐ค๐ค๐ค๐ค y la posicion frente al sustrato
DAG VIJF โ ADVOCATEN
In de vorige boodschap zagen we het systeem van tijdelijk bestuur โ de bestuurders met mandaat, de normatieve signalen en de ืืึนืขึฒืึดืื als processuele termen ingeschreven in de temporele architectuur.
Vandaag introduceert het systeem iets dat elke grondwetsjurist zal herkennen: het eerste rechtssubject met vermogen tot autonoom bewegen. En naast hem โ het eerste wezen dat individueel bij naam wordt genoemd in de gehele schepping.
Dat eerste bij naam genoemde wezen is niet neutraal.
Genesis 1:20-23
โLaten de wateren levende wezens voortbrengen in overvloed โ en vogels die vliegen over de aarde in de uitgestrektheid van de hemelen.
En ๐ค๐ค๐ค๐ค๐ค schiep de grote ืชึทึผื ึดึผืื ึดื (taninim)* โ en elk levend wezen dat beweegt. En ๐ค๐ค๐ค๐ค๐ค zag dat het ๐ค๐ค ๐ค was.*
En ๐ค๐ค๐ค๐ค๐ค zegende hen, zeggend: Weest vruchtbaar en vermenigvuldigt u โ en vult de wateren.โ
Element 1 โ Nefesj chayah: het eerste subject met wil tot bewegen
De wezens van de Dagen รรฉn tot Vier โ licht, uitspansel, aarde, vegetatie, lichtgevers โ zijn entiteiten van het systeem die werken naar hun intrinsieke eigenschappen, zonder autonoom bewegen.
Dag Vijf introduceert ื ึถืคึถืฉื ืึทืึธึผื (nefesh chayah) โ een levend wezen met een bezield ziel. Het eerste subject in het systeem met vermogen tot autonoom bewegen โ dat zich kan oriรซnteren, dat kan reageren op prikkels, dat kan handelen binnen zijn domein.
In het recht is dit betekenisvol: het rechtssubject in volledige zin vereist handelingsvermogen โ niet alleen bestaan. De vegetatie van Dag Drie bestaat, produceert, repliceert โ maar handelt niet in de juridische zin van het richten van haar gedrag.
De ๐ค๐ค๐ค ๐ค๐ค๐ค van Dag Vijf heeft een stuurbaar gedrag โ en kan daarom ontvanger zijn van een uitvoerend mandaat.
Daarom verschijnt de eerste ๐ค๐ค๐ค (barak โ habiliterende zegen) op Dag Vijf โ niet eerder. Alleen subjecten met handelingsvermogen kunnen een uitvoerend mandaat ontvangen.
Element 2 โ Taninim: het eerste bij naam genoemde subject en zijn juridische implicatie
โEn ๐ค๐ค๐ค๐ค๐ค schiep de grote ืชึทึผื ึดึผืื ึดื.โ
Het bijbelse juridische corpus gebruikt ืชึทึผื ึดึผืื om de tegenstander van de orde aan te duiden โ het draakwezen dat opereert in de wateren van de chaos:
Ezechiรซl 29:3 โ de Farao als grote ืชึทึผื ึดึผืื in de Nijl โ het machtsysteem dat het volk van ๐ค๐ค๐ค ๐ค tot slaaf maakt. Jesaja 27:1 โ ๐ค๐ค๐ค ๐ค zal de kronkelende ืชึทึผื ึดึผืื straffen โ het systeem van de tegenstander in de tijd van het oordeel. Openbaring 12 โ het grote draakwezen (ืชึทึผื ึดึผืื) als de aanklager, de tegenstander van de herstelde ๐ค๐ค๐ค.
Maar op Dag Vijf โ ๐ค๐ค๐ค๐ค๐ค schept hen en beoordeelt hen als ๐ค๐ค ๐ค.
De juridische implicatie is precies: de ืชึทึผื ึดึผืื als geschapen wezen onder het gezag van de Principaal โ op zijn positie in het systeem โ is ๐ค๐ค ๐ค. De ืชึทึผื ึดึผืื die buiten de orde opereert โ die jurisdictie usurpeert die hem niet toekomt, die het territorium van de ๐ค๐ค๐ค inneemt na de val, die optreedt als aanklager voor het kosmische tribunaal โ die verliest het substraat niet. Hij verliest de positie in de orde.
In het constitutioneel recht: het onderscheid tussen de wettig geconstitueerde macht en de de facto macht. Hetzelfde substraat โ dezelfde kracht โ een andere constitutie. De de facto macht verliest het handelingsvermogen niet. Zij verliest de legitimiteit die haar als autoriteit constitueert.
De ืชึทึผื ึดึผืื van Dag Vijf is legitiem โ geschapen als ๐ค๐ค ๐ค onder de Principaal. De ืชึทึผื ึดึผืื na Genesis 3 die het territorium van de gevallen ๐ค๐ค๐ค inneemt is de facto macht โ met werkelijk handelingsvermogen maar zonder legitieme constitutie.
Johannes 14:30 โ โde vorst van deze wereldโ โ erkenning dat de jurisdictie bestaat in praktische termen. Niet als legitimering โ als diagnose van de situatie na de val.
Element 3 โ Barak: het uitvoerend mandaat met toerusting van vermogen
โEn ๐ค๐ค๐ค๐ค๐ค zegende hen, zeggend: Weest vruchtbaar en vermenigvuldigt u.โ
๐ค๐ค๐ค (barak) โ eerste gebruik in de schepping. In het bijbelse juridische corpus is de zegen geen wens โ het is een overdracht van uitvoerend vermogen dat de ontvanger in staat stelt het mandaat te vervullen dat de zegen begeleidt.
In het recht: het gedelegeerde uitvoerende mandaat tezamen met de benodigde middelen om het te vervullen. Niet alleen de verplichting โ de toerusting.
Het mandaat: โweest vruchtbaar, vermenigvuldigt u, vult de wateren.โ Mandaat van bezetting en bestuur van het toegewezen domein โ parallel aan de ๐ค๐ค๐ค (radah) die de ๐ค๐ค๐ค zal ontvangen op Dag Zes.
De structuur is consistent: de Principaal installeert tijdbestuurders (Dag Vier) โ installeert subjecten met bewegingsvermogen in hun toegewezen domeinen (Dag Vijf) โ en installeert ten slotte de gevolmachtigde agent met gezag over het gehele operationele domein (Dag Zes).
Elke laag met zijn mandaat. Elk subject met de benodigde toerusting om het te vervullen.
De fundamentele juridische implicatie
Dag Vijf stelt het meest wezenlijke principe vast voor het onderscheid persona vs adM:
Het is niet het substraat โ het is de positie in de orde.
De ืชึทึผื ึดึผืื als geschapen wezen in het systeem onder het gezag van de Principaal is ๐ค๐ค ๐ค. Dezelfde ืชึทึผื ึดึผืื opererend buiten de orde โ terreinen innemen die hem niet toekomen, vreemde jurisdicties usurperen โ is de tegenstander.
De juridische persona is geen ander substraat dan de ๐ค๐ค๐ค. Het is dezelfde ๐ค๐ค๐ค op een andere positie binnen het systeem โ opererend onder de jurisdictie van het leviathan in plaats van onder de credentials van de Principaal.
De oproep van Openbaring 18:4 โ โgaat uit van haar, mijn volkโ โ is geen oproep om het substraat te veranderen. Het is een oproep om de positie binnen de orde te veranderen. Van opereren als persona onder het systeem van de ืชึทึผื ึดึผืื โ naar opereren als ๐ค๐ค๐ค onder de credentials van de geldige Wettelijke Vertegenwoordiger.
In de volgende boodschap: Dag Vijf voor programmeurs.
๐ค๐ค๐ค