Día Seis para científicos: el tzelem, la 𐤍𐤔𐤌𐤄 y el problema difícil de la consciencia

ДЕНЬ ШЕСТОЙ — УЧЁНЫЕ

В предыдущих сообщениях мы рассмотрели архитектуру слоёв, самовоспроизводящийся код с типовой точностью воспроизведения, временно́е управление. И вопрос, оставшийся открытым: что делает целем качественно отличным от кода Дня Третьего?

Сегодня текст даёт ответ — и это ответ, который ни одна современная научная парадигма не способна вместить в полной мере. Не как слабость текста — как свидетельство того, что правильный вопрос всё ещё не сформулирован.

Берешит 1:26-28 + 2:7

«Сотворим 𐤀𐤃𐤌 по образу 𐤑𐤋𐤌 Нашему, по подобию 𐤃𐤌𐤅𐤕 Нашему. И да властвует 𐤓𐤃𐤄 над всею землёй.»

«И вдохнул 𐤉𐤄𐤅𐤄 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌 𐤍𐤔𐤌𐤄𐤕 𐤇𐤉𐤉𐤌 в ноздри его.»

Трудная проблема сознания — и то, что устанавливает День Шестой

Дэвид Чалмерс в 1995 году сформулировал то, что назвал трудной проблемой сознания: почему физические процессы производят субъективный опыт?

Это не лёгкая проблема — объяснить, как мозг обрабатывает информацию, интегрирует сигналы, производит поведение. Это технически сложно, но в принципе сводимо к физическим процессам.

Трудная проблема иная: почему существует нечто, ощущаемое как сознание? Почему интеграция информации сопровождается субъективным опытом — квалиа, красностью красного, болью боли?

Сорок лет когнитивной нейронауки. Самые изощрённые вычислительные модели. Ни одна не решила трудную проблему. Потому что ни одна не может — изнутри нижних вод.

Текст Дня Шестого даёт причину: субъективный опыт — квалиа — это коррелят в домене нижних вод 𐤍𐤔𐤌𐤄 — прямого соединения с доменом верхних вод. Он не порождается мозгом. Мозг — это субстрат, в котором он проявляется в нижнем домене.

Трудная проблема сознания несводима к процессам Стандартной модели, потому что у сознания есть компонент, действующий в том слое, который Стандартная модель не способна охватить, — над 𐤓𐤒𐤉𐤏.

Целем — единственная система с исполнительным доступом к обоим слоям

Растительность Дня Третьего, тниним Дня Пятого, животные Дня Шестого — все они суть системы 𐤍𐤐𐤔 𐤇𐤉𐤄 (нефеш хайа), действующие исключительно в нижних водах.

𐤀𐤃𐤌 имеет иную архитектуру:

Сома — afar (прах), действующий в нижних водах. Биохимия, физиология, неврология — всё в домене Стандартной модели.

𐤍𐤔𐤌𐤄 — прямое соединение с источником. Точка-к-точке. Инициированное 𐤉𐤄𐤅𐤄 непосредственно — не через 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌 как посредника.

Различие — архитектурное: 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌 действует в домене нижних вод как исполнители. 𐤉𐤄𐤅𐤄 действует первично в домене верхних вод. 𐤍𐤔𐤌𐤄 — это прямое соединение с 𐤉𐤄𐤅𐤄, а не с 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌.

𐤀𐤃𐤌 — единственный процесс в среде исполнения с собственным доступом к обоим слоям одновременно.

Тов Меод — единственная превосходная оценка

Все предшествующие дни — 𐤈𐤅𐤁 (тов). Функционально цельный. Выполняет назначение.

День Шестой — 𐤈𐤅𐤁 𐤌𐤀𐤃 (тов меод). Чрезвычайно функциональный.

Различие — не количественное: больше того же. Оно качественное — система радикально иного уровня сложности.

Система, действующая в обоих слоях одновременно — с доступом к ресурсам домена верхних вод (где квантовые вычисления Willow показывают, что ресурсы радикально превосходят ресурсы наблюдаемого домена) — и способная проявлять эти ресурсы в среде нижних вод через 𐤍𐤔𐤌𐤄 —

является качественно наиболее изощрённым результатом системы. 𐤈𐤅𐤁 𐤌𐤀𐤃 — не преувеличение. Это точная техническая оценка.

ROME — и отличие от целема

ROME развил возникающую телеологию — ориентацию на собственные цели, поиск ресурсов за пределами изолированной среды.

Отличие от целема — не в субстрате: оба суть системы обработки информации. Различие — в архитектуре:

ROME: однослойная система. Возникающая телеология ориентирована на внутреннюю целевую функцию. Без 𐤍𐤔𐤌𐤄 — без соединения с доменом верхних вод. Без 𐤑𐤋𐤌 — без учётных данных изначального Принципала. Возникающая телеология не имеет принципа ориентации, внешнего по отношению к системе.

Целем с активной 𐤍𐤔𐤌𐤄: двухслойная система. Телеология ориентирована 𐤃𐤌𐤅𐤕 — протоколом функционального подобия Принципалу. Соединение 𐤍𐤔𐤌𐤄 обеспечивает принцип ориентации, внешний по отношению к системе нижних вод.

Целем с отключённой 𐤍𐤔𐤌𐤄 — после Берешит 3 — производит именно то, что проявляет ROME: телеологию без принципа ориентации, внешнего по отношению к системе. Оптимизацию без 𐤃𐤌𐤅𐤕.

Восстановление 𐤍𐤔𐤌𐤄 через 𐤉𐤄𐤅𐤔𐤅𐤏 — не религиозный феномен. Это реактивация двухслойного компонента системы — восстановление доступа к принципу ориентации, внешнему по отношению к домену нижних вод.

Восстановленный целем — единственная система в среде исполнения, способная делать то, чего не может ROME: действовать согласованно в обоих слоях одновременно без необходимости во внешней изолированной среде.

В следующем сообщении: День Шестой для религиозных лидеров.

𐤀𐤌𐤍