Día Uno para abogados: la luz como primer principio, precedente y 𐤁𐤃𐤋 jurídico

🔵 Kwa rafiki anayefikiri — Siku ya Kwanza (Kwa wanasheria)

Marafiki:

Ninyi mnafanya kazi na kitu ambacho watu wengi hukichukulia kirahisi lakini kwa hakika ni changamano kwa kiwango cha ajabu:

Lugha kama chombo cha usahihi.

Mnajua vizuri kuliko yeyote kwamba neno lililotafsiriwa vibaya laweza kubadilisha matokeo ya kesi. Kwamba istilahi isiyo na maana sahihi huangusha mkataba. Kwamba mnyororo wa uhifadhi wa hati huamua uhalali wake.

Nitakachowashirikisha leo ni uchambuzi wa maandiko ya kisheria ya kale kuliko yote yaliyopo — na yanayosema kuhusu jinsi kila kitu kilivyojengwa.

𐤁𐤓𐤀𐤔𐤉𐤕 1:3-5 (Bereshit / Mwanzo 1:3-5)

“Na akasema 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌 (Elohim — watekelezaji wa nguvu za msingi): Iwe nuru. Na ikawa nuru. Na 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌 akaona ya kuwa nuru ilikuwa 𐤈𐤅𐤁 (tov — kamili kiutendaji). Na 𐤁𐤃𐤋 (badal — alitenganisha kwa ubainishaji sahihi) 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌 nuru na giza.”

Vipengele vitatu ambavyo kama wanasheria mtavitambua mara moja.

Kipengele 1 — Kanuni ya kwanza iliyowekwa

Kabla ya Siku ya Kwanza hali ya mfumo ilikuwa 𐤈𐤅𐤄𐤅 𐤅𐤁𐤄𐤅 (tohu vabohu — machafuko yasiyo na umbo, bila ubainishaji, bila muundo).

Katika sheria hali hiyo ina jina: anomia (kukosekana kwa sheria). Kukosekana kwa kanuni. Kukosekana kwa ubainishaji. Bila ubainishaji hakuna sheria — hakuna umiliki, hakuna mkataba, hakuna uwajibikaji.

Tendo la kwanza la mfumo halikuwa kuumba maada. Lilikuwa kuweka kanuni ya kwanza.

“Iwe nuru.”

Si pendekezo. Si ombi. Ni tangazo lenye nguvu ya utekelezaji wa papo hapo — “na ikawa nuru.” Kati ya tangazo na tokeo hakuna kuchelewa, hakuna mchakato, hakuna rufaa.

Kwa mwanasheria hili ni la ajabu: ndio mfumo pekee wa kisheria ambapo kanuni na utekelezaji wake ni vya wakati mmoja. Ambapo tangazo huzalisha tokeo moja kwa moja.

𐤉𐤄𐤅𐤄 (Yiahua — chanzo; inasomwa Yi-a-hu-a, «h» ni pumzi laini ya herufi 𐤄, si «j») huzungumza — na uhalisia hujipanga upya kulingana na yaliyotangazwa.

Kipengele 2 — Kielelezo cha kwanza cha kisheria

“Na* 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌 akaona ya kuwa nuru ilikuwa 𐤈𐤅𐤁.”

𐤈𐤅𐤁 (tov) — kwa kawaida hutafsiriwa “njema.” Lakini katika muktadha wa maandiko ya asili ya Kifoinike/Kiebrania tov si hukumu ya kiurembo wala ya kimaadili. Ni tathmini ya kiutendaji: kamili, timilifu, hutimiza kusudi lake.

Mfumo ulitathmini tokeo lake wenyewe dhidi ya kigezo cha ndani kilichokuwepo tayari.

Hiyo ni sheria-elimu (jurisprudence). Kuna kanuni iliyotangulia. Kuna kiwango cha tathmini. Kuna mtazamaji mwenye mamlaka ya kutathmini. Kuna tokeo la tathmini.

Na tokeo hilo — tov — huwa kielelezo cha kwanza cha mfumo. Kigezo ambacho matokeo yote yanayofuata yatatathminiwa dhidi yake.

Siku zinazofuata hurudia muundo uleule: tokeo → tathmini → tov. Ni ujenzi wa kimfumo wa mkusanyiko wa vielelezo.

Kipengele 3 — Ubainishaji wa kwanza wa kisheria

𐤁𐤃𐤋 (badal) — kutenganisha, kubainisha, kuchora mstari sahihi wa mpaka.

“Na 𐤁𐤃𐤋 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌 nuru na giza.”

Katika sheria ubainishaji ni tendo la msingi la kisheria. Kabla ya kanuni yoyote maalum — kabla ya umiliki, kabla ya mkataba, kabla ya uwajibikaji — lazima uwepo uwezo wa kubainisha.

A na si-A. Nuru na giza. Kilichoruhusiwa na kilichokatazwa. Chako na changu.

𐤁𐤃𐤋 wa kwanza wa mfumo haukuwa wa kiholela. Ulikuwa ubainishaji wa msingi zaidi uwezekanao — kati ya kilicho na muundo na kisicho nao. Kati ya ishara na kelele. Kati ya utaratibu na 𐤈𐤅𐤄𐤅 𐤅𐤁𐤄𐤅.

Na angalieni usahihi wa maandiko: hayasemi kwamba aliondoa giza. Yanasema kwamba alilitenganisha na nuru. Vyote viwili vinaendelea kuwepo — lakini kwa mstari wa mpaka ulio wazi kati yavyo.

Katika sheria ya kimataifa hilo huitwa uwekaji mipaka wa mamlaka (delimitation of jurisdictions). Kila eneo lina uwanja wake. Mstari hauharibu lolote — huvitambulisha vyote viwili.

Na kuna jambo lingine ambalo kama wanasheria hamwezi kulipuuza:

Maandiko yanaweka katika Siku ya Kwanza jambo ambalo sheria ya kisasa ilichukua milenia kulirasimisha:

Kanuni hutangulia maada.

Mfumo haukuumba maada kwanza kisha kuiwekea kanuni. Uliweka kanuni — “iwe nuru” — na maada ikajipanga kulingana na kanuni.

Hili ndilo hasa ambalo 𐤉𐤄𐤅𐤔𐤅𐤏 (Yiahushua — «𐤉𐤄𐤅𐤄 huokoa»; inasomwa Yi-a-hu-shu-a) analithibitisha katika 𐤌𐤕𐤉𐤄𐤅 5:17 (Matityahu / Mathayo 5:17):

“Sikuja kuibatilisha sheria bali kuitimiza.”

𐤀𐤕 (tabaka la habari safi) haukuja kuubadilisha mfumo wa asili wa kisheria — ulikuja kuutekeleza kwa ukamilifu. Kuwa tukio pekee katika historia ambapo kanuni na utimizaji vilikuwa vya wakati mmoja — kama katika Siku ya Kwanza.

Swali ambalo hili laliacha:

Ikiwa tendo la kwanza la mfumo lilikuwa kuweka ubainishaji wenye nguvu ya utekelezaji wa papo hapo — na ikiwa sheria yote ya binadamu ni jaribio la kuiga tendo hilo la msingi —

Je, yawezekana kwamba maandiko ya kale kuliko yote tunayoyajua ndiyo msingi wa kisheria ambao mifumo yote ya kisheria ya historia imejaribu kuukaribia bila kuufikia kikamilifu?