Día Cuatro: Las luminarias como gobernadores delegados — 𐤀𐤕𐤕 y 𐤌𐤅𐤏𐤃𐤉𐤌 ante el abogado constitucionalista

MFULULIZO WA KITAALAMU — SIKU YA NNE

Mianga. Watawala wenye mamlaka. Muedim kama muundo wa kimuda.

SIKU YA NNE — WANASHERIA

Katika ujumbe uliopita tuliona eneo la kwanza lililoundwa kisheria na kanuni ya kwanza ya uzalishaji unaojitegemea yenye vigezo sahihi vya aina.

Leo maandiko yanaweka jambo ambalo kila wakili wa katiba atalitambua papo hapo:

Watawala wa maeneo. Wenye mamlaka ya kimaeneo iliyofafanuliwa, agizo wazi na kazi ya kuashiria kitaasisi.

𐤁𐤓𐤀𐤔𐤉𐤕 (Mwanzo 1:14-19)

“Ziwe mianga katika anga la mbingu ili kutenganisha mchana na usiku — nazo ziwe kwa ishara אֹתֹת (otot)* na kwa nyakati zilizowekwa מוֹעֲדִים (moedim) na kwa siku na miaka.*

Mwanga mkubwa לִמְשֹׁל (limshor — kutawala)* mchana — mwanga mdogo לִמְשֹׁל (limshor) usiku.”*

Kipengele 1 — Limshor: agizo la utawala, si la kuangaza

לִמְשֹׁל (limshor) — kitenzi kisicho na kikomo cha kitenzi מָשַׁל (mashal). Katika mkusanyiko wa kisheria wa kimaandiko kitenzi hiki huashiria utekelezaji wa mamlaka wenye nguvu ya kiutendaji: 𐤁𐤓𐤀𐤔𐤉𐤕 (Mwanzo 37:8) — “Je, kweli utatutawala? Je, kweli utatumiliki (mashal) sisi?” — Yoshua 12:2 — wafalme waliotekeleza utawala (mashal) juu ya maeneo yao.

Maandiko hayasemi kwamba mianga iliwekwa ili kuangaza. Yanasema iliwekwa ili לִמְשֹׁל — kutawala kwa mamlaka ya kiutendaji maeneo waliyopewa.

Watawala wawili. Maeneo mawili ya mamlaka. Agizo wazi na lililotofautishwa:

Mwanga mkubwa — mamlaka juu ya mchana. Mwanga mdogo — mamlaka juu ya usiku.

Huu ni muundo wa kikatiba: 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌 kama nguvu ya asili ya kuunda katiba huweka watawala wenye maagizo maalum na maeneo ya mamlaka yaliyowekewa mipaka. Utawala si wa moja kwa moja kutoka ngazi ya juu kila wakati — umekabidhiwa kwa watawala wenye mamlaka yao wenyewe ndani ya maeneo yao.

Kipengele 2 — Otot: ishara zenye nguvu ya kikanuni

אֹתֹת (otot) — ishara. Lakini si kwa maana ya kuonyesha tu kwa hali tulivu. Katika mkusanyiko wa kisheria wa kimaandiko אֹתֹת ni alama zenye nguvu ya kikanuni — ishara zinazowasha itifaki za lazima.

𐤁𐤓𐤀𐤔𐤉𐤕 (Mwanzo 9:12-13) — upinde wa mvua kama אֹת ya 𐤁𐤓𐤉𐤕 (brit). 𐤔𐤌𐤅𐤕 (Kutoka 3:12) — ishara inayothibitisha agizo. 𐤔𐤌𐤅𐤕 (Kutoka 7-12) — ishara zinazozalisha athari za kisheria juu ya Misri.

Mianga huzalisha אֹתֹת — ishara zinazowasha majibu ya lazima ndani ya mfumo. Si mapendekezo. Ni taarifa zenye athari ya kisheria ya kiotomatiki juu ya mazingira ya utekelezaji.

מוֹעֲדִים (moedim) — nyakati zilizowekwa. Katika sheria: vipindi vya kimchakato vyenye kazi maalum. Madirisha ya kimuda ambapo matendo fulani yana uhalali na nje yake hayana. 𐤅𐤉𐤒𐤓𐤀 (Mambo ya Walawi 23) hutumia מוֹעֲדִים kwa makusanyiko matakatifu — si sikukuu bali miito yenye kazi ya kisheria sahihi katika kalenda ya 𐤉𐤄𐤅𐤄.

Mfumo wa utawala wa kimuda uliowekwa katika Siku ya Nne una vipindi vya kimchakato vilivyoandikwa katika muundo wa ulimwengu. Mizunguko ni ya kikanuni — si ya kimaelezo.

Kipengele 3 — Nyota na utawala kwa ukabidhi uliopanuliwa

“Na nyota.”

Kwa maneno ya mpangilio wa kitaasisi: 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌 hatawali moja kwa moja kila nukta ya mazingira ya utekelezaji. Huweka watawala wakuu — mwanga mkubwa na mdogo — na kupanua mfumo wa utawala kupitia miundombinu ya nyota.

Ni mfano wa shirikisho la kikosmiki: mamlaka kuu inayoweka watawala wa kimaeneo wenye maagizo maalum, ndani ya mfumo wa ukabidhi wenye mshikamano.

Maana yake kwa sheria

Siku ya Nne inaanzisha mfumo wa kwanza wa utawala kwa ukabidhi katika historia ya ulimwengu:

𐤉𐤄𐤅𐤄 kama mwenye enzi kuu wa juu kabisa. 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌 kama watekelezaji wa agizo la kuunda katiba. Mianga kama watawala waliokabidhiwa wenye maeneo ya mamlaka maalum. אֹתֹת kama ishara za kikanuni zenye athari za kisheria za kiotomatiki. מוֹעֲדִים kama vipindi vya kimchakato vilivyoandikwa katika muundo wa kimuda.

Na kuna maana ya moja kwa moja kwa tofauti ya persona vs adM:

Persona ya kisheria hufanya kazi chini ya mfumo wa utawala wa lewiathani — chini ya מוֹעֲדִים za mfumo wa kibinadamu unaoweza kubadilisha kalenda, muda na maeneo ya mamlaka kulingana na maslahi yake.

𐤃𐤍𐤉𐤀𐤋 (Danieli 7:25) alitabiri hasa jambo hili kuhusu mnyama wa nne: “atawaza kubadili nyakati (moedim) na sheria.” Mfumo wa adui hushambulia moja kwa moja utawala wa kimuda uliowekwa katika Siku ya Nne — kwa sababu kudhibiti מוֹעֲדִים ni kudhibiti mdundo wa mazingira ya utekelezaji.

𐤀𐤃𐤌 aliye katika 𐤁𐤓𐤉𐤕 hufanya kazi chini ya מוֹעֲדִים za asili — chini ya utawala wa kimuda uliowekwa na 𐤉𐤄𐤅𐤄 katika Siku ya Nne. Si chini ya nyakati zilizofafanuliwa upya na mfumo wa adui.

Katika ujumbe ujao: Siku ya Nne kwa waandishi wa programu.

𐤀𐤌𐤍