Día Seis para abogados: el 𐤀𐤃𐤌 plenipotenciario — credenciales comprometidas y el Representante Legal 𐤉𐤄𐤅𐤔𐤅𐤏

ALTINCI GÜN — AVUKATLAR

Önceki mesajlarda oluşturulmuş toprak alanını, özerk üretim normunu, yetkili yöneticileri ve מוֹעֲדִים’i zamansal mimariye işlenmiş usul terimleri olarak inceledik.

Bugün metin, tüm hukuki sistemin merkezi aktörünü ortaya koyuyor:

Tam yetkili temsilci — kimlik belgeleriyle, eylem protokolüyle ve yönetim yetkisiyle. Ve bu belgelerin nasıl tehlikeye girdiğinin — ve nasıl iade edildiğinin hikâyesi.

Bereşit 1:26-28 + 2:7

“𐤀𐤃𐤌’ı kendi 𐤑𐤋𐤌’imize (tzelem) göre ve kendi 𐤃𐤌𐤅𐤕’umuza (demut) uygun olarak yaratalım. Tüm yeryüzü üzerinde 𐤓𐤃𐤄 (radah — devredilmiş yürütme yetkisi) sahibi olsun.”

“Ve 𐤉𐤄𐤅𐤄 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌 onun burnuna 𐤍𐤔𐤌𐤄𐤕 𐤇𐤉𐤉𐤌 (nishmat chayyim) üfledi. Ve 𐤀𐤃𐤌, 𐤍𐤐𐤔 𐤇𐤉𐤄 (nefesh chayah) oldu.”

Unsur 1 — Tzelem: tam yetkili temsil aracı

𐤑𐤋𐤌 (tzelem) — tam yürütme kapasitesiyle temsil.

Uluslararası hukuktaki tam karşılığı plenipotansiyel (tam yetkili)dir — atanmış toprak alanında Devlet adına hareket edebilen tam yetkili temsilci. Onun eylemleri Devlet’in eylemleridir. Onun taahhütleri Devlet’i bağlar. Onun varlığı Devlet’in varlığıdır.

𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌, yürütme ortamına pasif bir gözlemci yerleştirmez. Müvekkil adına hareket etmek üzere tam yürütme belgeleriyle donanmış bir plenipotansiyel konuşlandırır.

𐤃𐤌𐤅𐤕 (demut) — kimlik doğrulama protokolü. Bu temsilcinin müvekkile uygun hareket ettiğini ortaya koyan işlevsel benzerlik. Hukukta: yetki belgesi ve yetkili eylem çerçevesini tanımlayan talimatlar.

𐤍𐤔𐤌𐤄 (neshamah) — müvekkil ile doğrudan bağlantı. Plenipotansiyeli yetki kaynağıyla iletişimde tutan uçtan uca iletişim kanalı.

Unsur 2 — Radah: yürütme yetkisi

𐤓𐤃𐤄 (radah) — devredilmiş yürütme yetkisi. Yetkili temsilci sıfatıyla yönetmek, egemenlik kurmak.

𐤀𐤃𐤌, yetki belgesinin üç bileşenini alır:

𐤑𐤋𐤌 — kimlik belgesi. Bu temsilci Müvekkil’in suretidir. 𐤃𐤌𐤅𐤕 — eylem protokolü. Bu temsilci Müvekkil’e uygun hareket eder. 𐤓𐤃𐤄 — yürütme yetkisi. Bu temsilci atanmış alan üzerinde yetkiye sahiptir.

Üç bileşen bir arada tam yetkili temsili oluşturur. Herhangi birinin yokluğunda — temsil tehlikeye girer.

Unsur 3 — Bereşit 3’teki kırılma: müvekkil değişimi

Bereşit 3 — 𐤍𐤇𐤔 (nahaş), gerçeklik hakkında alternatif bir bilgi kaynağı sunar: “Elohim gibi olacaksın.”

Hukuki terimlerle: müvekkil değiştirme teklifi. 𐤉𐤄𐤅𐤄’nın otoritesi altında hareket etmek yerine — kendi otoritesi altında ya da başka bir müvekkil adına hareket etmek.

𐤀𐤃𐤌 kabul eder. Otomatik hukuki sonuç: belgeler tehlikeye girer. Keyfi bir ceza olarak değil — plenipotansiyelin belgelerinin yalnızca özgün Müvekkil adına hareket edildiği sürece geçerli olduğu için. Temsilci başka bir otorite altında hareket etmeye başladığı anda — özgün Müvekkil’in belgeleri uygulanamaz hale gelir.

Eden’den kovulma — müvekkil değişiminin hukuki sonucu. Bir büyükelçinin persona non grata ilan edilmesi gibi — dışsal bir normu ihlal ettiği için değil, onu kurucu temsil çerçevesiyle bağdaşmaz kılan uyumsuzluk nedeniyle.

𐤀𐤃𐤌 içine işlenmiş 𐤑𐤋𐤌’ı yok edemez — edemez. Ancak özgün Müvekkil’in belgeleri kapsamında o 𐤑𐤋𐤌’ın kendisine sağladığı yürütme erişimini kaybeder.

Unsur 4 — 𐤉𐤄𐤅𐤔𐤅𐤏: geçerli Hukuki Temsilci

Tehlikeye girmiş sistem, üç koşulu karşılayan bir Hukuki Temsilciye ihtiyaç duyar:

Birinci — tehlikeye girmiş sistemin içinden, tam bir 𐤀𐤃𐤌 olarak hareket etmek. Galatyalılar 4:4 — “kadından doğmuş, Şeriat altında doğmuş.” Kurtarma mekanizması yalnızca tehlikeye girmiş kategorinin içinden işler — İbraniler 2:16, bunun melekler için değil, İbrahim’in soyu için olduğunu teyit eder.

İkinci — özgün sözleşmenin tüm maddelerine tam uyum. Matta 5:17 — “Şeriatı ortadan kaldırmaya değil, yerine getirmeye geldim.” İbraniler 4:15 — “her açıdan bizim gibi sınanmış, ancak günahsız.” Uygulanabilir herhangi bir ceza nedeni yok.

Üçüncü — birikmiş borcun gönüllü olarak ödenmesi. Yuhanna 19:30 — “Tetelestai” — Yunanca muhasebe terimi: borç kapatılmıştır. Yuhanna 10:18 — “kimse canımı benden almıyor — onu ben kendim koyuyorum.” Kendi iradesi — zorla infaz değil.

Unsur 5 — Restorasyon: özerklik değil, üstün devir

𐤉𐤄𐤅𐤔𐤅𐤏’nın restore ettiği şey, Bereşit 1’deki 𐤀𐤃𐤌’ın özgün otoritesi değildir. 𐤀𐤃𐤌’ın özgün otoritesi, Yaratıcı’nın tam yetkili temsilcisi konumuydu.

Restore edilen şey niteliksel olarak farklıdır: 𐤉𐤄𐤅𐤔𐤅𐤏’nın belgeleri altında hareket eden geçerli Hukuki Temsilci’nin 𐤏𐤁𐤃 (eved — gönüllü hizmetkâr) konumu.

Yuhanna 14:13 — “Baba’dan adım adına ne dilerseniz — onu yapacağım.” Sihirli formül değil — devir protokolü. 𐤏𐤁𐤃, Müvekkil’in adı altında — onun belgeleriyle — onun otoritesiyle hareket eder.

Sürdürme koşulu: gönüllü 𐤏𐤁𐤃 olarak kalmak. Aynı Adem hatası — özerklik talep etmek — belgeleri yeniden çökertiyor. 𐤏𐤁𐤃’ın alçakgönüllülüğü kulluk değil — belgeleri etkin tutan konumdur.

Persona vs adM: Roma hukukunun tüzel kişisi (persona), 𐤀𐤃𐤌’ı rakibin sistemi yargı yetkisi altına yerleştiren yapıdır — o sistemin tanımladığı haklar ve yükümlülüklerle. 𐤉𐤄𐤅𐤔𐤅𐤏 ile 𐤁𐤓𐤉𐤕 içindeki 𐤀𐤃𐤌, hiçbir insan hukuk sisteminin geçersiz kılamayacağı belgeler kapsamında hareket eder — zira bu belgeler tüm sistemi kuran otoriteden kaynaklanır.

Bir sonraki mesajda: programcılar için Altıncı Gün.

𐤀𐤌𐤍