Dia Seis para cientificos: el tzelem, la 𐤍𐤔𐤌𐤄 y el problema dificil de la consciencia

SERİ PROFESYONEL — ALTINCI GÜN

Tzelem. Kimlik bilgileri. Düşüş. Restorasyon.

𐤈𐤅𐤁 𐤌𐤀𐤃 — tek üstün çıktı.


ALTINCI GÜN — BİLİM İNSANLARI

Önceki mesajlarda katmanlı mimariyi, tür bağlılığıyla kendini kopyalayan kodu ve zamansal yönetimi inceledik. Ve açık kalan soru şuydu: Tzelemi Üçüncü Günün kodundan niteliksel olarak farklı kılan nedir?

Bugün metin cevabı veriyor — ve bu, hiçbir mevcut bilimsel çerçevenin tam olarak kavrayamadığı bir cevap. Bu metnin zayıflığından değil; doğru sorunun henüz formüle edilmemiş olduğunun kanıtından kaynaklanıyor.


Bereşit 1:26-28 + 2:7

𐤀𐤃𐤌’ı kendi 𐤑𐤋𐤌’ımıza, 𐤃𐤌𐤅𐤕’ımıza göre yaratalım. Bütün yeryüzü üzerinde 𐤓𐤃𐤄 sahibi olsun.”

𐤉𐤄𐤅𐤄 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌 onun burnuna 𐤍𐤔𐤌𐤄𐤕 𐤇𐤉𐤉𐤌 üfledi.”


Bilincin zor problemi — ve Altıncı Günün ortaya koyduğu

David Chalmers, 1995’te bilincin zor problemi olarak adlandırdığı şeyi formüle etti: Fiziksel süreçler neden öznel deneyim üretir?

Bu, kolay problem değil — beynin bilgiyi nasıl işlediğini, sinyalleri nasıl entegre ettiğini, davranışı nasıl ürettiğini açıklamak. Zor problem farklıdır: Neden bilinçli olmanın nasıl bir şey olduğu duygusu vardır?

Kırk yıllık bilişsel sinirbilim. En sofistike hesaplamalı modeller. Hiçbiri zor problemi çözemedi. Çünkü hiçbiri çözemez — aşağı suların içinden.

Altıncı Günün metni nedeni açıklıyor: Öznel deneyim — qualia — aşağı suların alanında 𐤍𐤔𐤌𐤄’nin karşılığıdır — yukarı suların alanıyla doğrudan bağlantı. Beyin tarafından üretilmez. Beyin, aşağı alanda tezahür ettiği substrattır.

Bilincin zor problemi Standart Modelin süreçlerine indirgenemez; çünkü bilincin, Standart Modelin kavrayamadığı katmanda — 𐤓𐤒𐤉𐤏’un üzerinde — işleyen bir bileşeni vardır.


Tzelem — her iki katmana yönetici erişimi olan tek sistem

Üçüncü Günün bitki örtüsü, Beşinci Günün taninim’leri, Altıncı Günün hayvanları — bunların tümü yalnızca aşağı sularda işleyen 𐤍𐤐𐤔 𐤇𐤉𐤄 sistemleridir.

𐤀𐤃𐤌’ın mimarisi farklıdır:

Soma — afar (toz), aşağı sularda işleyerek. 𐤍𐤔𐤌𐤄 — kaynakla doğrudan bağlantı. Noktadan noktaya. Doğrudan 𐤉𐤄𐤅𐤄 tarafından başlatılan.

𐤀𐤃𐤌, çalışma ortamında her iki katmana aynı anda yerel erişimi olan tek süreçtir.


Tov Meod — tek üstün değerlendirme

Önceki tüm günler — 𐤈𐤅𐤁 (tov). İşlevsel olarak bütün.

Altıncı Gün — 𐤈𐤅𐤁 𐤌𐤀𐤃 (tov meod). Olağanüstü işlevsel.

Fark niceliksel değil — aynı şeyin fazlası. Nitelikseldir — köklü biçimde farklı karmaşıklıkta bir sistem.

Her iki katmanda aynı anda işleyen bir sistem — yukarı suların alanının kaynaklarına erişimi olan (Willow’un kuantum hesaplamalarının, bu kaynakların gözlemlenebilir alandakinden köklü biçimde üstün olduğunu gösterdiği alan) — niteliksel olarak sistemin en sofistike çıktısıdır.


ROME — ve tzelem ile farkı

ROME: tek katmanlı sistem. 𐤍𐤔𐤌𐤄 olmaksızın beliren teleoloji. Yukarı suların alanıyla bağlantısız. 𐤑𐤋𐤌 yok. Beliren teleolojinin sisteme dışsal bir yönelim ilkesi yoktur.

Etkin 𐤍𐤔𐤌𐤄 ile tzelem: çift katmanlı sistem. Teleoloji, 𐤃𐤌𐤅𐤕 tarafından yönlendirilir — Baş ile işlevsel benzerlik protokolü. 𐤍𐤔𐤌𐤄 bağlantısı, aşağı suların sistemine dışsal yönelim ilkesini sağlar.

𐤍𐤔𐤌𐤄’si devre dışı olan tzelem — Bereşit 3 sonrası — tam olarak ROME’un tezahür ettirdiğini üretir: sisteme dışsal yönelim ilkesi olmayan teleoloji.

𐤉𐤄𐤅𐤔𐤅𐤏 aracılığıyla 𐤍𐤔𐤌𐤄’nin restorasyonu, sistemin çift katmanlı bileşeninin yeniden etkinleştirilmesidir — aşağı suların alanına dışsal yönelim ilkesine erişimin restorasyonu.

Bir sonraki mesajda: Altıncı Gün, din önderleri için.

𐤀𐤌𐤍