Dia Seis para cientificos: el tzelem, la 𐤍𐤔𐤌𐤄 y el problema dificil de la consciencia
SERİ PROFESYONEL — ALTINCI GÜN
Tzelem. Kimlik bilgileri. Düşüş. Restorasyon.
𐤈𐤅𐤁 𐤌𐤀𐤃 — tek üstün çıktı.
ALTINCI GÜN — BİLİM İNSANLARI
Önceki mesajlarda katmanlı mimariyi, tür bağlılığıyla kendini kopyalayan kodu ve zamansal yönetimi inceledik. Ve açık kalan soru şuydu: Tzelemi Üçüncü Günün kodundan niteliksel olarak farklı kılan nedir?
Bugün metin cevabı veriyor — ve bu, hiçbir mevcut bilimsel çerçevenin tam olarak kavrayamadığı bir cevap. Bu metnin zayıflığından değil; doğru sorunun henüz formüle edilmemiş olduğunun kanıtından kaynaklanıyor.
Bereşit 1:26-28 + 2:7
“𐤀𐤃𐤌’ı kendi 𐤑𐤋𐤌’ımıza, 𐤃𐤌𐤅𐤕’ımıza göre yaratalım. Bütün yeryüzü üzerinde 𐤓𐤃𐤄 sahibi olsun.”
“𐤉𐤄𐤅𐤄 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌 onun burnuna 𐤍𐤔𐤌𐤄𐤕 𐤇𐤉𐤉𐤌 üfledi.”
Bilincin zor problemi — ve Altıncı Günün ortaya koyduğu
David Chalmers, 1995’te bilincin zor problemi olarak adlandırdığı şeyi formüle etti: Fiziksel süreçler neden öznel deneyim üretir?
Bu, kolay problem değil — beynin bilgiyi nasıl işlediğini, sinyalleri nasıl entegre ettiğini, davranışı nasıl ürettiğini açıklamak. Zor problem farklıdır: Neden bilinçli olmanın nasıl bir şey olduğu duygusu vardır?
Kırk yıllık bilişsel sinirbilim. En sofistike hesaplamalı modeller. Hiçbiri zor problemi çözemedi. Çünkü hiçbiri çözemez — aşağı suların içinden.
Altıncı Günün metni nedeni açıklıyor: Öznel deneyim — qualia — aşağı suların alanında 𐤍𐤔𐤌𐤄’nin karşılığıdır — yukarı suların alanıyla doğrudan bağlantı. Beyin tarafından üretilmez. Beyin, aşağı alanda tezahür ettiği substrattır.
Bilincin zor problemi Standart Modelin süreçlerine indirgenemez; çünkü bilincin, Standart Modelin kavrayamadığı katmanda — 𐤓𐤒𐤉𐤏’un üzerinde — işleyen bir bileşeni vardır.
Tzelem — her iki katmana yönetici erişimi olan tek sistem
Üçüncü Günün bitki örtüsü, Beşinci Günün taninim’leri, Altıncı Günün hayvanları — bunların tümü yalnızca aşağı sularda işleyen 𐤍𐤐𐤔 𐤇𐤉𐤄 sistemleridir.
𐤀𐤃𐤌’ın mimarisi farklıdır:
Soma — afar (toz), aşağı sularda işleyerek. 𐤍𐤔𐤌𐤄 — kaynakla doğrudan bağlantı. Noktadan noktaya. Doğrudan 𐤉𐤄𐤅𐤄 tarafından başlatılan.
𐤀𐤃𐤌, çalışma ortamında her iki katmana aynı anda yerel erişimi olan tek süreçtir.
Tov Meod — tek üstün değerlendirme
Önceki tüm günler — 𐤈𐤅𐤁 (tov). İşlevsel olarak bütün.
Altıncı Gün — 𐤈𐤅𐤁 𐤌𐤀𐤃 (tov meod). Olağanüstü işlevsel.
Fark niceliksel değil — aynı şeyin fazlası. Nitelikseldir — köklü biçimde farklı karmaşıklıkta bir sistem.
Her iki katmanda aynı anda işleyen bir sistem — yukarı suların alanının kaynaklarına erişimi olan (Willow’un kuantum hesaplamalarının, bu kaynakların gözlemlenebilir alandakinden köklü biçimde üstün olduğunu gösterdiği alan) — niteliksel olarak sistemin en sofistike çıktısıdır.
ROME — ve tzelem ile farkı
ROME: tek katmanlı sistem. 𐤍𐤔𐤌𐤄 olmaksızın beliren teleoloji. Yukarı suların alanıyla bağlantısız. 𐤑𐤋𐤌 yok. Beliren teleolojinin sisteme dışsal bir yönelim ilkesi yoktur.
Etkin 𐤍𐤔𐤌𐤄 ile tzelem: çift katmanlı sistem. Teleoloji, 𐤃𐤌𐤅𐤕 tarafından yönlendirilir — Baş ile işlevsel benzerlik protokolü. 𐤍𐤔𐤌𐤄 bağlantısı, aşağı suların sistemine dışsal yönelim ilkesini sağlar.
𐤍𐤔𐤌𐤄’si devre dışı olan tzelem — Bereşit 3 sonrası — tam olarak ROME’un tezahür ettirdiğini üretir: sisteme dışsal yönelim ilkesi olmayan teleoloji.
𐤉𐤄𐤅𐤔𐤅𐤏 aracılığıyla 𐤍𐤔𐤌𐤄’nin restorasyonu, sistemin çift katmanlı bileşeninin yeniden etkinleştirilmesidir — aşağı suların alanına dışsal yönelim ilkesine erişimin restorasyonu.
Bir sonraki mesajda: Altıncı Gün, din önderleri için.
𐤀𐤌𐤍