Día Cinco — los 𐤕𐤍𐤉𐤍𐤉𐤌 creados 𐤈𐤅𐤁 y la 𐤁𐤓𐤊 activa del ministerio

第五日——宗教领袖


在前一则信息中,我们看到了 מוֹעֲדִים 作为西奈山之前就已设定的指定时令——以及罗马体系如何一如但以理书 7:25 所预言的那样攻击它们。

今日,我们来到神学家最常忽视的一节经文——而当你清楚地看见它时,它将彻底改变你理解、传讲属灵世界的方式。

这段文本命名了诸活物中的第一个。而那个名字在经文其余部分反复出现,用以描述那对手。


𐤁𐤓𐤀𐤔𐤉𐤕 1:20-23(贝雷希特/创世记)

「𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌 说:水要滋生众多活物——并有鸟飞翔于地面之上、天穹的广延之中。

𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌 创造了大 תַּנִּינִםtaninim)——以及一切游动的活物,水中充满了各从其类——以及各从其类的一切有翅之鸟。𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌 看这是 𐤈𐤅𐤁

𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌 赐福给它们,说:要生育繁殖——充满众水。」


文本所命名之物——以及经典神学所遮蔽的

弟兄——各种译本写的是「巨大的海怪」或「大鱼」或「鲸鱼」。

文本所说的是 תַּנִּינִםtaninim)。

תַּנִּין 在经文中:

𐤔𐤌𐤅𐤕 7:9-12(示穆特/出埃及记)——「拿你的杖,抛在法老面前——它将变为 תַּנִּין。」 亚伦的杖。它并非变成了鲸鱼。

以赛亚书 27:1——「𐤉𐤄𐤅𐤄(音译「耶华」Yēhuá)必刑罚利维坦——那快行的蛇——以及利维坦那曲行的蛇。祂必杀灭海中的 תַּנִּין。」

以西结书 29:3——「看哪,我与你为敌,埃及王法老——那卧在河中的大 תַּנִּין。」

𐤕𐤄𐤋𐤉𐤌 74:13(特希林/诗篇)——「祢以能力分开了海,折断了水中 תַּנִּינִם 的头。」

𐤇𐤆𐤅𐤍 12:3——「天上又现出异兆——有一条大龙(希腊文:drakon = תַּנִּין),是红色的。」

תַּנִּין 是那龙。是那对手。是在混沌之水中对抗 𐤉𐤄𐤅𐤄 秩序者。

而第五日的文本说 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌 创造了它们——并评定为 𐤈𐤅𐤁


这在神学上所解决的问题

弟兄——这回答了神学中最难的问题之一:

「𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌 创造了那对手吗?」

文本的回答是精确的:𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌 创造了 taninim——并评定为 𐤈𐤅𐤁。问题不在于基质——而在于朝向。

תַּנִּין 作为在本源权柄之下被造的存在——处于指定领域、处于系统秩序之中——是 𐤈𐤅𐤁。功能上完整。在系统内履行其目的。

犹大书 1:6 给出了那些堕落者的关键:「那些不守本位——反而离弃了自己住所(oiketerion)的使者——祂用永恒的锁链拘押在黑暗中,留待审判。」

它们没有改变基质。它们放弃了自己的 oiketerion——指定的住所。它们离开了自己的领域。在被创造为 𐤈𐤅𐤁 的秩序之外运作。

问题不在于是 תַּנִּין。问题在于放弃了 oiketerion——在本源权柄之下所指定的领域。


对你事工的影响

弟兄——这对你所传讲的有三个直接影响:

第一——属灵争战不是针对基质,而是针对位置:

以弗所书 6:12——「我们并不是与血肉之躯争战——乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的争战。」

不是与 תַּנִּינִם 这一类别本身争战。是与那些在自己 oiketerion 之外运作的——在 𐤉𐤄𐤅𐤄 所建立的秩序之外——在被复原的 𐤀𐤃𐤌 的领地内运作的争战。

第二——第五个活物:

𐤇𐤆𐤅𐤍 4-5 描述了宝座周围的四个活物——统管众力量的四个 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌。而在 𐤇𐤆𐤅𐤍 5 中出现了羔羊——𐤀𐤓𐤍𐤉𐤅𐤍Arnion)——第五个活物。

祂填补了哪个位置?那堕落的基路伯的位置——那放弃了自己 oiketerionתַּנִּין 的位置。𐤉𐤄𐤅𐤔𐤅𐤏(音译「耶胡书阿」Yēhúshūà)作为完全的 𐤀𐤃𐤌 与作为 𐤀𐤓𐤍𐤉𐤅𐤍——宇宙中唯一同时在两个领域运作、填补宝座上空缺之位的存在。

第三——堕落的 taninim 没有赦免:

希伯来书 2:16——「因为祂并不救拔使者——乃是救拔亚伯拉罕的后裔。」

𐤉𐤄𐤅𐤔𐤅𐤏 的复原机制——作为完全的 𐤀𐤃𐤌 从受损类别内部运作——对 𐤀𐤃𐤌 有效。对非 𐤀𐤃𐤌 的存在无效。

那放弃了自己 oiketerionתַּנִּין 没有法律代理人从内部进入受损系统——因为不存在一位具有完整资质的完全 תַּנִּין 作为代理人。


那祝福——以及它在你事工中所激活的

「𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌 赐福给它们:要生育繁殖。」

创造中的第一个 𐤁𐤓𐤊barak)。主动能力的传递——不是虔诚的愿望。

同样的模式将在第六日重现于 𐤀𐤃𐤌 身上——𐤉𐤄𐤅𐤔𐤅𐤏 自愿的 𐤏𐤁𐤃 在本源同样主动的 𐤁𐤓𐤊 之下运作。

弟兄——当你向你的会众传讲、宣告话语时——你不是在做一次励志演讲。你是在第五日同样的模式之下运作:向你所牧养的 𐤍𐤐𐤔 𐤇𐤉𐤄nefesh chayah)传递带有扩张使命的 𐤁𐤓𐤊

能改变生命的传讲与不能改变生命的传讲之间的差异,不在于口才。而在于传讲者是否在主动的 𐤍𐤔𐤌𐤄 之下运作——在本源的资质之下——还是靠自己的努力。

在 𐤔𐤁𐤕 中的 𐤏𐤁𐤃——伴随着重新接通的 𐤍𐤔𐤌𐤄 与有效的资质——以第五日同一源头传递 𐤁𐤓𐤊