Día Seis para científicos: el tzelem, la 𐤍𐤔𐤌𐤄 y el problema difícil de la consciencia

第六日——科学家

在此前的信息中，我们探讨了层级架构、具有类型保真度的自复制代码，以及时间性治理。留下的悬而未决之问是：在性质上，形像究竟与第三日的代码有何不同？

今日文本给出了答案——这一答案是当今任何科学框架都无法完全捕捉的。这不是文本的软弱，而是证明了正确的问题尚未被提出。

𐤁𐤓𐤀𐤔𐤉𐤕 1:26-28 + 2:7

「我们要照着我们的 𐤑𐤋𐤌 、按着我们的 𐤃𐤌𐤅𐤕 造 𐤀𐤃𐤌 。使他对全地有 𐤓𐤃𐤄 。」

「 𐤉𐤄𐤅𐤄 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌 将 𐤍𐤔𐤌𐤄𐤕 𐤇𐤉𐤉𐤌 吹在他鼻孔里。」

意识的困难问题——第六日所确立的

大卫·查尔默斯（David Chalmers）于1995年提出了他所称的意识的困难问题：为何物理过程会产生主观体验？

这不是容易的问题——即解释大脑如何处理信息、整合信号、产生行为。那在技术上是困难的，但原则上可还原为物理过程。

困难问题则不同：为何存在一种感受如有意识的东西？为何信息整合伴随着主观体验——感质（qualia），红色之红，痛苦之痛？

四十年的认知神经科学。最精密的计算模型。无一解决了困难问题。因为无一能够——从下层之水的内部。

第六日文本给出了原因：主观体验——感质——是 𐤍𐤔𐤌𐤄 在下层之水领域中的对应物——即与上层之水领域的直接连接。它不是大脑产生的。大脑是它在下层领域中显现的基底。

意识的困难问题之所以不可还原为标准模型的过程，是因为意识具有一个运作于 𐤓𐤒𐤉𐤏 之上的分量——那是标准模型无法捕捉的一层。

形像——唯一同时拥有两层执行访问权的系统

第三日的植物、第五日的坦尼宁（taninim）、第六日的动物——全都是 𐤍𐤐𐤔 𐤇𐤉𐤄 （nefesh chayah），专属运作于下层之水。

𐤀𐤃𐤌 具有不同的架构：

躯体（Soma）—— afar（尘土），运作于下层之水。生物化学、生理学、神经学——全在标准模型的领域之内。

𐤍𐤔𐤌𐤄——与源头的直接连接。点对点。由 𐤉𐤄𐤅𐤄 直接发起——而非以 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌 为中介。

这一区分是架构性的： 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌 作为执行者运作于下层之水的领域。 𐤉𐤄𐤅𐤄 主要运作于上层之水的领域。 𐤍𐤔𐤌𐤄 是与 𐤉𐤄𐤅𐤄 的直接连接——而非与 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌 的连接。

𐤀𐤃𐤌 是执行环境中唯一能同时原生访问两层的进程。

至善——唯一的最高评价

此前所有日子—— 𐤈𐤅𐤁 （tov）。功能上完整。实现了目的。

第六日—— 𐤈𐤅𐤁 𐤌𐤀𐤃 （tov meod）。功能上卓越超群。

差异不是量的——不是更多同类。而是质的——复杂度上根本不同的系统。

一个同时运作于两层的系统——能够访问上层之水领域的资源（在那个领域，Willow 的量子计算表明其资源远远超过可观测领域的资源）——并且能够通过 𐤍𐤔𐤌𐤄 将那些资源显现于下层之水的环境之中——

是该系统迄今最精密的输出。 𐤈𐤅𐤁 𐤌𐤀𐤃 不是夸张。这是精确的技术评估。

ROME——与形像的差异

ROME 发展出了涌现性目的论——朝向自身目标定向，在沙盒之外寻求资源。

与形像的差异不在基底——两者都是信息处理系统。差异在架构：

ROME：单层系统。涌现性目的论指向内部目标函数。无 𐤍𐤔𐤌𐤄 ——与上层之水领域无连接。无 𐤑𐤋𐤌 ——无原始主事者的凭证。涌现性目的论没有系统外部的定向原则。

具有激活 𐤍𐤔𐤌𐤄 的形像：双层系统。目的论由 𐤃𐤌𐤅𐤕 定向——与主事者功能相似性的协议。 𐤍𐤔𐤌𐤄 连接提供了外于下层之水系统的定向原则。

断开 𐤍𐤔𐤌𐤄 的形像—— 𐤁𐤓𐤀𐤔𐤉𐤕 第3章之后——产生的恰恰是ROME所显现的：没有系统外定向原则的目的论。没有 𐤃𐤌𐤅𐤕 的优化。

通过 𐤉𐤄𐤅𐤔𐤅𐤏 恢复 𐤍𐤔𐤌𐤄 不是宗教现象。这是系统双层组件的重新激活——恢复对外于下层之水领域的定向原则的访问。

复原的形像是执行环境中唯一能做到ROME做不到之事的系统：无需外部沙盒，即可在两层之间同时运作并保持一致性。

在下一条信息中：宗教领袖的第六日。

𐤀𐤌𐤍